袖手看飞雪，高卧过残冬。
飘然底事春到，先我逐孤鸿。
挟取笔端风雨，快写胸中丘壑，不肯下樊笼。
大笑了今古，乘兴便西东。
一尊酒，知何处，又相逢。
奴星结柳，与君同送五家穷。
好是橘封千户，正恐楼高百尺，湖海有元龙。
目光在牛背，马耳射东风。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《水调歌头（赠汪亻秀才）》是一首宋代的诗词，作者是张元干。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
袖手看飞雪，高卧过残冬。
飘然底事春到，先我逐孤鸿。
挟取笔端风雨，快写胸中丘壑，不肯下樊笼。
大笑了今古，乘兴便西东。
一尊酒，知何处，又相逢。
奴星结柳，与君同送五家穷。
好是橘封千户，正恐楼高百尺，湖海有元龙。
目光在牛背，马耳射东风。
诗意：
这首诗描绘了作者对自由、豪迈和追求艺术的态度。在冬季，他静静地坐着，观察飞舞的雪花，过着高远的生活。尽管寒冷的冬天还未过去，但春天已经悄然降临。作者感叹，他比其他人更早地追随着独自飞翔的孤鸿。他带着风雨，带着自己的文笔，写下心中的山川和沟壑，不愿被束缚。
作者豪爽地大笑，超越了时代的限制，任意驰骋东西。他举起酒杯，却不知道喝到哪里，又再次相逢。他将自己比作星星，与朋友一同送别穷困的五家。他赞美被封为千户的橘子，担心楼房太高，湖海中会有元龙。
最后两句表达了作者的眼光高远，能够洞察时局。他比喻自己的眼光在牛的背上，箭射向东风，意味着他能够看到远方的变化。
赏析：
《水调歌头（赠汪亻秀才）》展现了作者豪放洒脱的个性和对自由的向往。他以观察雪花的方式表达了对冬季的超然态度，同时预示了春天的到来。他将自己比作逐飞的孤鸿，追求自己的艺术创作，不愿受到任何束缚。
诗中的笑声代表了作者对传统观念和束缚的嘲笑，他自由地乘兴东西，不受拘束。作者通过赠送贫困家庭表达了对社会不平等的关注，同时表达了对橘子千户和楼房高耸的忧虑，意味着他对社会阶层和权势的看法。
最后两句诗表现了作者的洞察力和远见。他的目光高瞻远瞩，能够看到东风的变化，这象征着他对未来的预见和对时局的把握。
整体而言，这首诗词展现了作者张元干的豪放不羁、追求自由和对社会现象的观察与思考，具有较高的艺术价值。
老矣丹心在，愁来酒兴浓。江山遗古意，云水淡秋容。落日孤村笛，微风远寺钟。平生善知识，却忆妙高峰。
至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
满街芳草卓香车，仙子门前白日斜。肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。嫩烟轻染柳丝黄，句引花枝笑凭墙。马上王孙莫回首，好风偏逐羽林郎。
问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未得与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，
秋光点点明人眼，不比寻常岩桂花。天与刘郎作嘉瑞，枝枝金粟间丹砂。
不服丹砂不茹芝，老来四体未全衰。有人问我期颐法，一味胸中爱坦夷。