夜永厌银烛，移步下堂坳。
秋风昨梦少年，高兴鹄成袍。
世上痴儿睡去，历历江山细数，孤鹘啸危巢。
地静未容去，门掩不妨敲。
转巍阑，低画桷，落寒梢。
南楼老子争似，短笛一椽茅。
无色界间长啸，不夜城中高卧，随意弄时嘲。
洗斝要更酌，为我问佳肴。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《水调歌头（再和）》是宋代诗人李曾伯所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜晚终究厌倦了银烛的光芒，我移步走下堂坳。
昨夜的梦里有秋风吹过年少时的景象，我高兴地将它化作一件华丽的袍。
世间的痴儿都已经入眠，我清清楚楚地数着历史上的江山，孤鹘在危险的巢中啸鸣。
大地静谧，不容我离去，门被掩上却不能阻止我敲响。
我转身看着高耸的阑珊处，低首观赏绘画的桷树，寒风落下枝梢。
南楼上的老子争相竟似我，我吹奏短笛，住在茅草搭成的屋舍。
在无色的界间长啸，城中的夜晚我高卧，任意嘲弄时光。
请为我准备清洗过的酒杯，向我询问佳肴。
诗意和赏析：
《水调歌头（再和）》以夜晚为背景，表达了诗人对过去时光的追忆和对自由自在生活态度的追求。
诗中描述了夜晚的景象，诗人厌倦了银烛的光芒，离开宴会场所，走下堂坳。他回忆起昨夜的梦境，梦中有秋风吹过他年少时的景象，这让他感到高兴，并将这份喜悦化作一件华丽的袍子，象征着他对美好回忆的珍视。
诗人观察到世间的痴儿都已经入眠，而他自己清醒地数着历史上的江山，孤鹘在危险的巢中啸鸣，暗喻自己在逆境中仍能保持自由和豪迈的精神。
诗人感叹大地的宁静，无法容忍他的离去，尽管门被掩上，但他仍然敲响门扉，表达自己的存在和追求。他转身观赏高耸的阑珊，低头欣赏绘画的桷树，寒风带来落叶的声音。
诗人将自己比作南楼上的老子，吹奏短笛，居住在茅草搭成的屋舍，表现出对简朴自由生活的向往。他在无色的界间长啸，表示追求自由的精神不受束缚。诗人选择高卧于城中的夜晚，随意嘲弄时光，表达了他对自由自在生活态度的追求。
最后，诗人请求准备洗净的酒杯，并向他询问佳肴，这表明他希望享受自由自在的生活，追求物质与精神的满足。
整首诗意蕴含着对自由、豪放和追求美好生活的渴望，表达了诗人对过去时光的追忆和对自由自在生活态度的追求。诗中运用了夜晚的景象、梦境、自然元素和比喻手法，通过细腻的描写和隐喻的表达，展现了诗人对自由、豪放和美好生活的向往。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。