昨梦鹤山去，风景逐时新。
藕花拍满栏槛，松竹被池频。
尽日兄酥弟酪，触处言鲭义＿，相对只翁卿。
梦觉帝乡远，有酒为谁倾。
忽飞来，天外句，梦中人。
自怜何事，强把麋鹿里朝绅。
坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。
只说来时节，金气已高明。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《水调歌头（次韵西叔詹叔兄嘉甫弟惠生日□词）》是宋代魏了翁创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
昨梦鹤山去，
In my dream yesterday, I traveled to the Crane Mountain,
风景逐时新。
Where the scenery was ever-changing.
藕花拍满栏槛，
Lotus flowers bloomed, brushing against the railings,
松竹被池频。
Pines and bamboos adorned the pond frequently.
尽日兄酥弟酪，
Throughout the day, my older brother enjoyed the finest pastries, while my younger brother savored rich cheese,
触处言鲭义＿，
At every encounter, their words were filled with sincerity and righteousness,
相对只翁卿。
As we faced each other, I, the humble old man, shared their kinship.
梦觉帝乡远，
Upon awakening, I realized the distant land of the emperor,
有酒为谁倾。
Who is it that I pour the wine for?
忽飞来，天外句，
Suddenly, a verse from beyond the heavens arrived,
梦中人。
From a person within my dream.
自怜何事，
Why do I pity myself?
强把麋鹿里朝绅。
I forcibly perceive myself as an important figure, like a courtier in a grand hall.
坐看九衢车马，
I sit and watch the bustling streets with their carriages and horses,
鞭策长安日月，
Guiding the flow of time in the city of Chang'an.
檐阁太玄经。
The eaves and pavilions hold the profound classics.
只说来时节，
Only when mentioning the current season,
金气已高明。
Does the golden radiance of the sun become evident.
这首诗词以描绘梦境与现实的对比为主题，通过自然景物的描写展示了梦中的美好景色。诗人在梦中与兄弟共享美食，彼此言语间流露出真诚和义气。然而，当他醒来时，他意识到自己与帝王的距离，不知为谁而倾酒。这种对现实与梦幻之间的矛盾感受，以及对自身身份与社会地位的思考，是这首诗词的核心。
诗人通过描绘长安城的繁忙景象和传统文化的符号，如车马、长安、檐阁和太玄经，展示了宋代社会的繁荣和文化底蕴。最后，诗人以金气高明的描写表达了时节的流转和光明的到来，传递了积极的希望与美好的愿景。
整体而言，这首诗词以细腻的描写和意象，探讨了现实与梦幻、个人身份与社会角色之间的矛盾，同时展示了当时社会的繁荣和文化氛围，使人们沉浸在诗人的思考与想象之中。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。