奔走衮雪夹中洲，声撼危栏趾欲浮。
冷眼青山青不断，狂澜千古自争流。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《双溪》是一首宋代诗词，作者是钱时。这首诗描绘了一幅奔走在夹中洲的景象，充满了动感和激情。
这首诗的中文译文如下：
奔走在衮雪夹中洲，
声音震撼危栏，脚趾欲浮。
冷眼望着青山连绵不断，
狂澜千古自争流。
这首诗词充满了壮美的意境。首先，诗人描绘了自己奔走在衮雪夹中洲的景象，衮雪代表着厚厚的积雪，夹中洲则是两岸夹击的洲岛。这种景象使得人感到非常激动和震撼，仿佛能听到声音震撼栏杆，脚趾都有一种漂浮的感觉。
接着，诗人用冷眼青山来形容眺望的景色。冷眼表示诗人的心态冷静，青山连绵不断则是形容山峰的壮美景色。这里，青山也可以被视为诗人面对困境时的坚定和冷静。
最后，诗人用狂澜千古自争流来形容奔涌的水流。狂澜代表了汹涌的水流，千古自争流则表明这种景象在历史长河中一直存在。这不仅是对自然景观的描绘，也可以被视为诗人对于人生奋斗和挣扎的思考。
整首诗词通过描绘自然景物和抒发内心情感，表达了作者积极向上的人生态度和对于困境的勇敢面对。同时，通过对自然景物的描绘，诗人也表达了自然的壮美和永恒，以及人类与自然的对峙和融合。这首诗词以其雄浑有力的语言和丰富的意象，给读者带来了深深的感受和思考。
谁氏夸豪力，琳宫一手开。光辉动金碧，潇洒绝尘埃。煮石洞中火，流霞天上杯。篮舆穿翠樾，只为听琴来。
寰中风穴不一处，斯井乳化能伏流。暗接高源常秘惜，不离陌路自清幽。土囊空艳高人赋，水品难逢处土收，宴坐岩头默斟取，清凉此意与谁谋。
荒郊白骨卧枯莎，有鬼衔冤苦奈何。半夜数声凄枕席，十年几度惨干戈。英魂无托子孙绝，史笔不知忠义多。欲反髑髅生世乐，近来富贵亦消磨。
淮阳学舍旧相依，常诵曹溪第一机。却到江西心有悟，回看过去事皆非。孤舟远适身如寄，二顷躬耕道自肥。欲看齐山君去否，闲中徒侣近来稀。
石路崔嵬云上头，北云南雪此鸿沟。谁人题作踟蹰岭，不到山心不当游。
河流有深曲，舟子莫能知。弭棹临沙屿，微吟西日驰。平明春色霁，两岸好风吹。去去川途尽，悠悠亲友离。汉宫成羽翼，伊水弄参差。为惜淮南子，如何攀桂枝。