叹息前人布政优，手栽松竹助清幽。
当年拨土人何在，今日捎云势未休。
直幹几排雷雨怒，细声常伴管弦愁。
若为唤起王摩诘，画个浮休倚白头。
张舜民，字芸叟，自号浮休居士，长安（今陕西西安）人。英宗治平二年（一○六五）进士，爲襄乐令。神宗元丰中，应环庆帅高遵裕辟掌机宜文字。元丰六年（一○八三），因作《西征回途中》诗，贬监邕州盐米仓，改监郴州酒税。哲宗元祐初，以司马光荐，爲监察御史，又因言事出通判虢州。元祐九年（一○九四），以秘书少监出使辽国，使回爲陕西转运使，歷知陕、潭、青三州，元符中罢。徽宗即位，召爲右谏议大夫，旋出知定州，改同州。入元祐党籍，贬楚州团练副使、商州安置，后復集贤殿修撰，卒于政和中。着有《画墁集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑爲八卷。《宋史》卷三四七有传。张舜民诗，以影印文渊阁《四库全书·画墁集》（其中诗四卷）爲底本。校以鲍廷博刊《知不足斋丛书》本（简称鲍本）。四库所辑张舜民诗较草率，今又从《永乐大典》残本中辑得二十九题三十三首，编爲第五卷。又《画墁集》卷七、卷八爲《郴行录》，中有记行诗十二首，再益以自《全芳备祖》等书中所辑集外诗及断句，合编爲第六卷。
《双松堂》是一首宋代的诗词，作者是张舜民。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叹息前人布政优，
手栽松竹助清幽。
当年拨土人何在，
今日捎云势未休。
直幹几排雷雨怒，
细声常伴管弦愁。
若为唤起王摩诘，
画个浮休倚白头。
诗意：
这首诗词表达了诗人对过去官员的优秀才能和对清雅环境的向往之情。诗人惋惜过去的官员才干出众，他们亲手种植松竹，为宁静幽雅的环境增添了一份贡献。然而，现在这些种植树木的人已经不在了，而自然界的变迁却从未停止。雷雨来临时，树木直挺挺地排列着，细雨声伴随着乐器的声音，增添了一丝忧愁之情。如果能唤起王摩诘的精神，诗人将画一幅浮休景象，与他依偎在一起。
赏析：
这首诗词通过描绘松竹的种植和环境的变迁，表达了诗人对过去官员才干的赞叹和对清幽环境的向往。松竹作为文人墨客钟爱的意象，象征着高洁和坚贞不屈的品质。诗人感叹过去的官员能力出众，他们不仅在政务上有所建树，还懂得营造宁静雅致的环境。然而，时光流转，过去的辉煌已成过眼烟云，现实中的变迁和挑战仍未停息。雷雨的到来使得松竹更显挺拔，同时也带来了一种忧愁之情。诗人希望能唤起王摩诘（王羲之的别名）的精神，与他一同欣赏这美丽而短暂的景象。
整首诗词以叙事的方式展示了诗人对前辈官员和环境的景仰之情，通过对松竹和自然景观的描绘，营造出一种清幽的氛围。诗人通过对过去的赞叹和对现实的忧愁之情的表达，表现了他对理想境界的向往和对现实的无奈。整首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对过去和现实的思考与感慨。
十里桥西别有天，青山欲断翠云连。园林寂寂鹿为文，野服翩翩儒亦仙。风咏无雩正此日，雪飘伊洛是何年。追寻往事顿成梦，回首春光倍黯然。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
辇路香风吹软尘，拥途士女看朱轮。朝为赫赫大京兆，暮作栖栖逆旅人。姬院肉屏俄顷散，帝城眉样一番新。惟应唤醒茅檐叟，长驾柴车戴幅巾。
哀俗易高名已振，途险难尽学须强。
早从子美追懒真，近向长康得痴绝。相逢可笑复可怜，君看稀疏鬓边雪。
巢父滩头甫着鞭，名山入眼驿程边。迂回仅费商於地，领袖宁烦一介先。