水竹两奇绝，客来安此名。
那知污秽里，识得是真清。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《双清亭》是宋代诗人郭印的作品。这首诗以水竹为题材，表达了作者对清新、纯净之美的赞美和向往。
诗中描述了水竹的独特之处，水与竹的结合形成了一种奇妙的景观，令人叹为观止。当客人来到这个地方时，会感到宁静和安逸，这个地方因此得到了“双清亭”的名字。
然而，令人意外的是，这个看似纯净的地方，实际上却隐藏着污秽。作者用“污秽”一词来形容清净之地中的不纯之处，这意味着人们只有真正理解并认识了其中的污秽，才能真正领悟到其中的清净之美。
这首诗的诗意在于，人们常常只看到事物表面的美好，而忽略了其中的不完美和瑕疵。作者通过揭示水竹之间的污秽，提醒人们在欣赏自然美的同时，也要认识到其中的真实和复杂性。诗中的“识得是真清”一句，强调了真正理解清净之美的重要性。
这首诗通过水竹的形象，表达了对纯净之美的追求和对人们视野局限的批判。它呼唤人们要以更加深入的方式去感知和理解自然界和人生的真实本质，而不仅仅停留在表面的美丽之中。同时，它也提醒人们要对事物保持审慎的态度，不要轻易被外表所迷惑。
这首诗以简洁明了的语言，通过水竹的形象展示了作者深刻的思考和对人生的启示。它给读者带来了对自然、美和人生的反思，引发了对清净之美的思考和欣赏。
忆昨君当使北时，我往别君饮君家。爱君小鬟初买得，如手未触新开花。醉中上马不知夜，但见九陌灯火人諠哗。归来不记与君别，酒醒起坐空咨嗟。自我我亦随往矣，行即逢君何恨邪。岂知前後不相及，岁月◇◇行无涯。古北岭口踏新雪，马盂山西看落霞。风云暮惨失道路，◇谷夜静闻◇
又桨浮波日夜催，胥涛不到子陵台。为怜摘菊空盈把，故遣鸱夷送酒来。
谁弹招隐操，云外伴清幽。午夜山林月，一花天地秋。经窗凉影淡，禅榻古香浮。不作蟾宫梦，凄然忆旧游。
辗然冯轼受风吹，吏皂前惊雨湿衣。岂识主人非崛强，一川生意索褰帏。
彼渔者何人，莫是沧浪叟。万顷自清心。千山同白首。忘世但生纶。得鱼唯换酒。醉后任扁舟，流到湘川口。
国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。