水竹两奇绝，客来安此名。
那知污秽里，识得是真清。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《双清亭》是宋代诗人郭印的作品。这首诗以水竹为题材，表达了作者对清新、纯净之美的赞美和向往。
诗中描述了水竹的独特之处，水与竹的结合形成了一种奇妙的景观，令人叹为观止。当客人来到这个地方时，会感到宁静和安逸，这个地方因此得到了“双清亭”的名字。
然而，令人意外的是，这个看似纯净的地方，实际上却隐藏着污秽。作者用“污秽”一词来形容清净之地中的不纯之处，这意味着人们只有真正理解并认识了其中的污秽，才能真正领悟到其中的清净之美。
这首诗的诗意在于，人们常常只看到事物表面的美好，而忽略了其中的不完美和瑕疵。作者通过揭示水竹之间的污秽，提醒人们在欣赏自然美的同时，也要认识到其中的真实和复杂性。诗中的“识得是真清”一句，强调了真正理解清净之美的重要性。
这首诗通过水竹的形象，表达了对纯净之美的追求和对人们视野局限的批判。它呼唤人们要以更加深入的方式去感知和理解自然界和人生的真实本质，而不仅仅停留在表面的美丽之中。同时，它也提醒人们要对事物保持审慎的态度，不要轻易被外表所迷惑。
这首诗以简洁明了的语言，通过水竹的形象展示了作者深刻的思考和对人生的启示。它给读者带来了对自然、美和人生的反思，引发了对清净之美的思考和欣赏。
山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。
汾桂秋水阔，宛似到阊门。惆怅江湖思，惟将南客论。
常忆苏耽好羽仪，信安山观住多时。不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。旧山大有闲田地，五色香茆有子无。
满襟斜日澹如秋，烟竹湘花结暮愁。几树蝉清新抱叶，一湾鱼乐旧忘钩。蔬盘饱去山家饭，楚调吹来水园讴。此事不教千载识，苦谐时辈祗贻羞。
长恨年年月窟秋，无人共拍酒船浮。君家双桂开时节，我欲从君载酒游。
饭貓奉鱼肉，怜惜同寝处。饲犬杂糠籺，呵斥出庭户。犬行常低循，貓坐辄箕踞。爱憎了不同，拘肆固其所。虚堂夜搜搅，忽报犬得鼠。问貓尔何之，翻瓮窃醢脯。犬虽出位终爱主，貓兮素餐乌用汝。