令飘风冻雨清尘，开阊阖天门，假道天津。
千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎，问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
《双调 大司命》是元代作家阿鲁威创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
令飘风冻雨清尘，
开阊阖天门，假道天津。
千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎，
问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
诗意：
这首诗词描绘了一个神秘而庄严的场景，以及其中的一位重要角色——大司命。大司命是古代神话中掌管生死轮回的神祇，他的出现象征着命运的转折和人生的起伏。
诗词以自然景象的变化为引子，飘风冻雨使天空清澈，天门敞开，仿佛通往天津的道路。接着描绘了大司命乘坐千乘（古代车辆）回翔在天空，龙旗冉冉飘扬，鸾驾辚辚行进的壮丽景象。
然后诗人提到了桂和椒，这是古代祭祀仪式中常用的香料，它们象征着神圣和庄严。大司命乘云而来，与这些香料并列，意味着他的威严和神性。
最后两句表达了人们对命运的追问和对生死的思考。诗人暗示人类无法掌控寿命的长短，即使是最高权力的大司命也无法左右人间寿夭的命运。最后一句提到除去了灵均（灵魂平等），只剩下兰佩（一种花朵）和荷衣（少女的装束），谁能掌控和决定命运的走向？
赏析：
这首诗词以神话与现实相结合的手法，塑造了一个神秘而庄严的场景，突出了大司命这一神秘角色的威严和权威。通过描绘自然景象和祭祀仪式中的象征物，诗人将人们的思考引向生死和命运的问题。
诗词运用了丰富的意象和修辞手法，如飘风冻雨清尘、千乘回翔、龙旗冉冉等，使诗词富有画面感和音乐感。同时，通过问答的形式，诗人引发读者对生命和命运的思考，探讨了人类与命运的关系以及对未知的探索。
整首诗词气势恢宏，表达了对命运的敬畏和对生命的思考。它展示了元代诗词的艺术风貌，同时也让读者在欣赏诗词的美感之余，感受到人生的无常和命运的无奈。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。