能静何忧暑，惟悭足御贫。
每圆欹枕梦，不记剖符身。
僧熟频求字，僮顽自浣巾。
林间坐磐石，山畔驻行人。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《暑中閒咏六首》是宋代诗人方回创作的一组诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
一、能静何忧暑，
惟悭足御贫。
每圆欹枕梦，
不记剖符身。
何必为炎热而烦恼呢？
只要足够满足，守约束，贫穷也不足为忧。
每次枕上倾圆的梦，
都不再记得剖析自己的身世。
这首诗词表达了诗人在炎热的夏天里保持宁静的心境。他认为，只要满足基本的需求，即使处于贫困之中也不必忧虑。诗人说自己在沉睡时做了许多美好的梦境，但他并不沉迷于过去，而是以一种无欲无求的态度面对现实。
二、僧熟频求字，
僮顽自浣巾。
林间坐磐石，
山畔驻行人。
熟悉的僧人常常来求字，
顽皮的仆人自己洗涤巾帕。
在林间坐在光滑的石头上，
在山边驻足的行人。
这一组诗词描绘了一幅宁静的山林景象。僧人常常来找诗人写字，而诗人的仆人则忙着洗涤巾帕。在这片林间，诗人坐在光滑的石头上，享受着宁静的时光。山间行人也停下脚步，感受着大自然的美丽。
这组诗词以简洁、清新的语言描绘了暑夏时节的宁静与安逸。诗人通过描述自己内心的宁静和对自然的观察，表达了对繁忙生活的抗拒和对宁静、自由的追求。这些诗词给人以舒适、宁静的感觉，让人心境平和，沉浸在自然的美好之中。
层楼危构出层霄，把酒登临客恨饶。草色不羞吴地短，雁声空落楚天遥。江山如画知豪杰，风月无私慰寂寥。六代繁华在何处？败红残绿野萧萧。
试问伊谁若是班。二乔铜雀锁孱颜。千年痕露尚余潸。羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴。人情多少逐河间。
雨洗秋空明似水，瓦光浮动碧差差。好风晴日虚窗净，正是幽人养病时。
且莫嫌穷僻，山居尽自奇。候樵分玉蕈，熏穴得香貍。杯隽明冰片，崖寒孕雪芝。不遗吾一美，惭尔野人为。
穷阎久藏疾，有客独迴轮。密契瞻松茂，羁怀慰蓼辛。酋龙八才子，嗅雉一畸人。藜藋仍开迳，樵苏赖庶贫。吾僚青眼旧，今世白头新。尚倚王阳仕，终弹屋帻尘。
鬓绿飘萧，漫郎已是青云晚。古槐阴外小阑干，不负看山眼。此意悠悠无限。有云山、知人醉懒。他年寻我，水边月底，一蓑烟短。