苏州米空熟，越州人不来。
缓急托远婚，不如傍蒿莱。
蒿莱在篱落，为人障浮埃。
生女属他人，生男尚婴孩。
从何得饘粥，作此聊自咳。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《书叹七首》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
苏州米空熟，
越州人不来。
缓急托远婚，
不如傍蒿莱。
这首诗词描述了苏州的大米已经煮熟，但越州的人却没有前来。作者表达了他迟迟寻求远方婚姻的苦恼，认为与蒿莱相依为伴要比这样的婚姻更好。
蒿莱在篱落，
为人障浮埃。
生女属他人，
生男尚婴孩。
蒿莱指的是一种生活在篱落中的植物，它能够阻挡浮尘。作者将蒿莱比作守护他的障碍物，保护他免受尘埃之扰。诗中还提到作者所生的女儿属于他人，而生的男孩还是个婴儿，暗示了作者家庭的不幸和困境。
从何得饘粥，
作此聊自咳。
饘粥是一种粥食，作者问自己从何处得到这样的粥食，他只能自嘲地咳嗽作答。这两句描绘了作者的困苦和贫困，他无法享受丰盛的饮食，只能自我安慰地咳嗽。
这首诗词通过描写作者的生活困境和不满，抒发了他对现实的失望和对美好生活的向往。作者通过对比苏州米熟而越州人不至的情景，以及与蒿莱的比喻，表达了他对温暖和宁静生活的渴望。整首诗以简练的语言和形象的描写，传递了作者内心的苦闷和对生活的反思，展现了宋代社会底层人民的生活困境和诗人的社会意识。
远及水中蟹，直以投葅醢。
桃叶渡头桃叶春，家家桃叶斗妆新。不知何处初来客，未省吴姬会笑人。
万国仰宗周，衣冠拜冕旒。玉乘迎大客，金节送诸侯。祖席倾三省，褰帷向九州。杨花飞上路，槐色荫通沟。来预钧天乐，归分汉主忧。宸章类河汉，垂象满中州。
眼远孤帆没，临流一怅然。分携惜此日，作恶验中年。惟有加餐祝，仍期得句传。相看俱四十，香火好因缘。
柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。宾榻寒侵树，公庭夜落泉。会当随假务，一就白云禅。
千年田，八百主。甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下，千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间，日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主，二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻，普请欢喜搀先去。去去实不去，途中好善为。来来实不来，路上莫亏危。又