江市樵苏早散,山家灯火常昏。
纱帽搘筇独立,龛中佛像无言。
张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
这首诗词是宋代张耒创作的《书寺中所见四首》。以下是诗词的中文译文:
江市樵苏早散,
山家灯火常昏。
纱帽搘筇独立,
龛中佛像无言。
诗意:
这首诗描绘了作者在寺庙中所见的景象。诗中描述了清晨江市的樵夫散去,山家的灯火依然昏暗。作者独自站在那里,戴着纱帽,手扶着拐杖,静静地独立着。佛龛中的佛像静默无言。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个静谧的场景,展现了寺庙的宁静和佛像的庄严。通过对自然和人文景观的描绘,诗人表达了对宁静与静默的追求。整首诗以寥寥数语勾勒出了一幅宁静而神秘的画面,给人以深思和遐想的空间。同时,通过对寺庙和佛像的描写,诗人也传达了对信仰和宗教的敬仰之情。整首诗以简练的语言和深邃的意境,展示了宋代诗人独特的审美追求和情感表达方式。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
盛德居厚,含草有融。惟思惟信,日黄日中。礼诚荐过,福祐嘉通。永延永阜,九彀咸岂。
公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。
老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。
吾爱白乐天,退身家履道。酿酒酒初熟,满花花正好。作诗邀宾朋,栏边长醉倒。至今传画图,风流称九老。
韩子於文章,所贵不相效。譬彼古今人,同心不同貌。吉从志久慕,亦以重名教。鸣钟与享鼎,易厌非苦乐。禄仕不及亲,扬名可为孝。君方佐大邑,美锦同翦铰。遂令吾乡民,绸直无曲桡。既暇乃作诗,欲与前人较。朝来忽有赠,捧若管窥豹。又如捕鲸鱼,空自持网罩。心降醉且睡,昏昏