收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
谷何尝响人相唤，岸几曾行舟自移。
枉直万端明似镜，是非一著错如棋。
磨心拔去谁能转，试问诸公知不知。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《述事》是一首宋代的诗词，作者华岳。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对人生的思考和对世事的触动。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
收不融明遂启疑，
源流本末致交驰。
谷何尝响人相唤，
岸几曾行舟自移。
枉直万端明似镜，
是非一著错如棋。
磨心拔去谁能转，
试问诸公知不知。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的感慨和对世事的疑问。作者思考着为什么在这个世界上，明明可以明辨是非、源流本末却常常被人们模糊不清。他提出了一系列问题，引发读者对现实的思考和对人生的启示。
赏析：
这首诗词以简练的语言和对比的手法展现了作者的思考和触动。首句"收不融明遂启疑"表达了作者对于矛盾和混乱现象的困惑，为整首诗词奠定了基调。接着，作者让读者反思人们在繁忙的生活中是否有时间去关注源头和根本，是否有时间去思考事物的真相。
诗词中出现的"谷何尝响人相唤，岸几曾行舟自移"表达了作者对于人们对于真相的忽略和对于自由思考的缺失的思考。人们往往被外界的声音和环境所左右，很少能够独立思考和行动。这种被动的状态使得我们很难真正了解事物的本质，也很难做出正确的判断。
诗词的最后两句"枉直万端明似镜，是非一著错如棋。磨心拔去谁能转，试问诸公知不知"通过借喻的手法，表达了作者对于真理和伦理的思考。作者将人生比喻为一面明镜，而真理和伦理则是无数条条拗曲的线，我们常常被迷惑和困扰，很难看清事物的本质。最后一句则是一种反问，作者试图唤醒读者的思考，询问是否有人能够洞察人生的本质和真相。
总的来说，这首诗词以简洁的语言和深刻的思考展现了作者对于人生和世事的触动，引发了读者对于真理、伦理和人生意义的思考。
昨日春冰破水边，今朝腊雪坠风前。岁华过目疾飞鸟，壮志如何不着鞭。
灵洗虽骁勇，忠规讵可轻。石城尝力战，黟歙本连盟。京口殊动茂，临川叛寇惊。既能明号令，何惜雾宽玉。
今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。