收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
谷何尝响人相唤，岸几曾行舟自移。
枉直万端明似镜，是非一著错如棋。
磨心拔去谁能转，试问诸公知不知。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《述事》是一首宋代的诗词，作者华岳。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对人生的思考和对世事的触动。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
收不融明遂启疑，
源流本末致交驰。
谷何尝响人相唤，
岸几曾行舟自移。
枉直万端明似镜，
是非一著错如棋。
磨心拔去谁能转，
试问诸公知不知。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的感慨和对世事的疑问。作者思考着为什么在这个世界上，明明可以明辨是非、源流本末却常常被人们模糊不清。他提出了一系列问题，引发读者对现实的思考和对人生的启示。
赏析：
这首诗词以简练的语言和对比的手法展现了作者的思考和触动。首句"收不融明遂启疑"表达了作者对于矛盾和混乱现象的困惑，为整首诗词奠定了基调。接着，作者让读者反思人们在繁忙的生活中是否有时间去关注源头和根本，是否有时间去思考事物的真相。
诗词中出现的"谷何尝响人相唤，岸几曾行舟自移"表达了作者对于人们对于真相的忽略和对于自由思考的缺失的思考。人们往往被外界的声音和环境所左右，很少能够独立思考和行动。这种被动的状态使得我们很难真正了解事物的本质，也很难做出正确的判断。
诗词的最后两句"枉直万端明似镜，是非一著错如棋。磨心拔去谁能转，试问诸公知不知"通过借喻的手法，表达了作者对于真理和伦理的思考。作者将人生比喻为一面明镜，而真理和伦理则是无数条条拗曲的线，我们常常被迷惑和困扰，很难看清事物的本质。最后一句则是一种反问，作者试图唤醒读者的思考，询问是否有人能够洞察人生的本质和真相。
总的来说，这首诗词以简洁的语言和深刻的思考展现了作者对于人生和世事的触动，引发了读者对于真理、伦理和人生意义的思考。
屋芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。
老更惊年改，闲先觉日长。晴熏榆荚黑，春染柳梢黄。云破山呈色，冰融水放光。低平稳船舫，轻暖好衣裳。白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。
颓龄正是投闲好，胆薄谁知与拙兼。棋信天机那论失，酒随客量不教添。静冲小雨看花蕾，时拨苍苔候笋尖。幽鸟叶间如有语，比翁难作逸群髯。
白云几叠翠岚重，往往疏钟出梵宫。石骨谁人镌佛像，岭头何处觅仙翁。楼台水月丹青地，帘幕莺花锦绣丛。游子莫支苍竹去，风雷容易起虚空。
小楼炙烛新未眠，好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸，檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸，麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好，池塘草长水渐渐。
上都初见赤髭年，并在西州绛帐前。每与文殊同问疾，不知灵运遽生天。淮山永忆吟无社，梁苑重来供有缘。休问外堂诸弟子，饿思周粟赋归田。