年过不惑便衰残，消息浮生万事闲。
惭愧眼前无俗物，举头终日见云山。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《书事》是一首宋代诗词，作者是释智圆。诗词通过表达作者年过不惑却感到衰老和人生的虚无。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
年过不惑便衰残，
消息浮生万事闲。
惭愧眼前无俗物，
举头终日见云山。
诗意：
这首诗词描述了作者年过四十，已经不再年轻，感到自身逐渐衰老和生命的虚幻。他认为自己的生活变得无聊无趣，对琐事漠不关心。作者深感惭愧，觉得自己无法欣赏世俗的物质追求，而更喜欢抬头仰望天空和山川。
赏析：
《书事》这首诗词以简洁的语言表达了作者对人生的思考和感慨。诗中的"年过不惑"指的是四十岁，是中国传统文化中一个重要的年龄节点，表示人已步入成熟阶段。然而，作者却感到自己的身体开始衰退，暗示着生命的短暂和无常。
诗中的"消息浮生万事闲"表达了作者对世俗纷扰的厌倦和淡漠，他对琐事不再关注，对喧嚣的世界感到无趣。这种心境使作者产生了对自身的惭愧，认为自己无法与世俗相符，没有兴趣追求尘世的物质享受。
最后两句诗"举头终日见云山"描绘了作者的心境。面对世俗的喧嚣，他选择抬头仰望天空和山川，寻找内心的宁静和慰藉。这种对自然的追求和向往，展示了作者对高尚境界和精神追求的向往。
通过对生命和世俗的反思，诗人释智圆传达了对人生意义的思考和对超越尘世的追求。他的诗词表达出一种超脱尘俗的心态和对内心宁静的向往，给人以启示和思考。
饮瓢未必臞颜氏，裹饭谁曾访子来。天上人间唯玉帝，肯分雨露到枯荄。
虚阁近鸣湍，应宜把一竿。雨伤春麦烂，风折晚蒲干。抱瓮临江汲，携书入寺看。自惭何独幸，世难此偷安。
策蹇下玉岗，东风忽吹晴。不暖亦不寒，夜气觉自清。书生澹无事，复恋旧短檠。开卷见圣贤，愧我犹编氓。便思澡尘虑，肃然奉天明。出门视斗极，敬心由之生。姿年舍我去，老学何由成。
船中闻雁洞庭夜，床下有蛩长信秋。
梅花湿露未全乾，青女横陈故作难。卯醉醉如申醉醉，晚寒寒似晓寒寒。园林雪后清孤甚，京洛尘中子细看。自是丰神无与比，肯同桃李恋雕鞍。
沟水浸新月，街槐生碧烟。明河七夕後，倦马五门前。小市灯初闹，高楼鼓已传。赋诗宽客恨，哦罢却凄然。