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《数蒙杨泽民秀才惠佳篇谢以长句》

嘉陵江声不到耳,嘉州清音得之子。
豪英磅礡狎鸥鹭,金钱弃掷等泥滓。
青楼不使白发生,万恨都归一杯里。
三苏死後三川愁,君辈人才谁所喜。

作者介绍

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州鉅野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光爲人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时爲宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以着作郎召,除秘书少监、中书舍人,復以议论不合,落职。高宗立,召爲侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)爲底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

作品评述

《数蒙杨泽民秀才惠佳篇谢以长句》是一首宋代晁说之所作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
嘉陵江的声音无法传到我的耳中,但在嘉州我却能听到清脆的音韵。豪杰们自由自在地与鸥鹭为伴,金钱却被抛弃,如同泥滓一般。青楼中的女子不让白发生,所有的痛苦都聚集在一杯酒中。三苏去世后,三川地区的人们感到忧愁,你们这一代的人才又会被谁所喜爱呢?

诗意:
这首诗词以嘉陵江和嘉州为背景,表达了作者对江水声音无法传到自己耳中的遗憾,同时也表现了他对嘉州清脆音韵的赞美。诗中描绘了豪杰们与鸥鹭自由自在的景象,暗示了他们不受金钱的束缚。青楼中的女子不让白发生,意味着她们不让时间的流逝影响自己的美丽。最后,作者提到了三苏去世后三川地区的人们的忧愁,暗示了对当代人才缺乏赏识的担忧。

赏析:
这首诗词通过对嘉陵江、嘉州和青楼的描绘,展现了作者对自然景色和人文风情的独特感受。作者以嘉陵江的声音无法传到耳中为引子,通过对嘉州清音的赞美,表达了对美好事物的向往和追求。诗中的豪杰与鸥鹭的描绘,展示了自由奔放的精神和对物质财富的超越。青楼中女子不让白发生的形象,传递了对美丽和青春的追求。最后,作者以三苏去世后人才缺乏赏识的忧虑,呼唤对当代人才的关注和重视。

总体而言,这首诗词通过对自然景色、人文风情和人才境遇的描绘,展现了作者对美好事物的向往和对当代社会的思考,具有一定的艺术价值和思想深度。

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