我老耄已及，终日惟冥行。
邻里少间阔，便若昧平生。
家人每过前，亦或忘其名。
昏昏等作梦，兀兀如病酲。
不知张睢阳，何以记一城？愚知各自适，得失未易评。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《书耄》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的中文译文：
我老耄已及，终日惟冥行。
邻里少间阔，便若昧平生。
家人每过前，亦或忘其名。
昏昏等作梦，兀兀如病酲。
不知张睢阳，何以记一城？
愚知各自适，得失未易评。
诗意：
这首诗以作者陆游自己的老年生活为题材，表达了他对时光流逝和晚年生活的感慨和思考。诗人在步入老年之后，感到自己的精神状态趋于迷茫，整日里只有默默地行走，仿佛迷失了自己的人生轨迹。邻里间的交往也越来越少，就像是从未有过相识的样子。家人经过他面前时，有时也会忘记他的名字，使得他感到被遗忘和无关紧要。他的精神状态变得昏昏沉沉，像是醉酒或者得了疾病一样。诗人在最后两句表达了对张睢阳（一位宋代的历史学家）的疑问，不知道他是如何记住一个城市的。最后两句也表达了作者对于人们的生活的理解，每个人都在各自适应着自己的生活，对于得失的评价也不易言传。
赏析：
《书耄》这首诗词以简洁的语言表达了作者对于老年生活的思考和感慨，展现了一种对于时光流逝和生命意义的思索。诗人的描写很直接，没有华丽的修饰，却能够触动读者内心深处。通过描写自己老年时的迷茫和被遗忘的状态，诗人传达了对于时光流逝和生命的无常感的思考。诗人对于邻里间的疏远和家人的忘记，表达了对于人际关系的思考和对于自己存在的意义的质疑。最后两句则通过提问张睢阳的方式，间接地表达了作者对于人生意义的追问。整首诗以简洁、凝练的语言展示了作者内心的深沉思考和对于生命的反思，给予读者一种对于晚年生活的思考和感慨。
鬼力神功劈石开，水边因作钓鱼台。若为未有严光到，留得丝纶待我来。
看了香梅看瑞香。月桥花槛更云窗。不知是有春多少，玉水灵山醉几场。闲蝶梦，褪蜂黄。尽温柔处尽端相。珠帘十里扬州路，赢得潘郎两鬓霜。
长记前回过我庐，艰难步履唤儿扶。莫将马箠敲门去，寒水无人野屿孤。
国命在礼。君命在天。陈诚惟肃。饮福惟虔。洽斯百礼。福以千年。钩陈掩映。天驷徘徊。雕禾饰斝。翠羽承罍。受斯茂祉。从天之来。
吾母慈祥膺上寿。福庇吾家，近世真希有。丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。我愿慈闱多福厚。更祝遐龄，与母齐长久。鸾诰聊翩双命妇。华堂千岁长生酒。
莱公昔未遇，寂寞在巴东。闻道山中树，犹余手种松。江山养豪俊，礼数困英雄。执版迎官长，趋尘拜下风。当年谁刺史，应未识三公。