流俗好仙方学道，至人乐道自成仙。
飞升若也由贪欲，紫府还应用诈权。
尘里笙歌千古梦，洞中星斗几家天。
无心便是归真日，姹女河车总谩传。
《书麻姑庙》是一首宋代诗词，作者李覯。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
流俗热衷于仙方学道，只有至人才能真正快乐地追求道而成仙。如果飞升也是因为贪欲，那么即使到达紫府（仙界）也只是被授予权力而已。尘世间的繁华纷扰只是千年来的梦幻，洞中的星斗才是真正属于天界的家。真正的修行者心无牵挂，才能回归真实的本性，姹女河的神仙传说只是妄传而已。
诗意和赏析：
这首诗词反映了宋代时期流行的仙方学道风气，以及作者对这种追求仙道的浮躁和虚妄之态度。诗中提到"至人"，指的是真正具备修行境界的人，他们在追求道的过程中能够快乐自在，而不被世俗的欲望所束缚。作者认为，如果一个人只是出于贪欲而追求仙道，即使达到了仙界也只是得到了一些权力和地位，并不能真正得到升华。
诗中运用了对比的手法，将尘世间的繁华与洞中的星斗进行对比。尘世的繁华只是千年来的梦幻，而洞中的星斗象征着真正属于仙界的家园，表达了作者对仙境的向往和憧憬。
最后两句"无心便是归真日，姹女河车总谩传"，表达了修行者应该心无牵挂，追求内心的宁静与真实，而不被外界的传言和妄传所干扰。姹女河是传说中的神仙之地，作者认为与其追求虚假的传说，不如专心修行，回归本真。
整首诗以简洁明快的语言，表达了作者对于追求仙道的批判和对真正修行者的赞颂，展现了宋代士人对于人生、道德和修行的思考。
付与东风不复言，个中端有玉妃魂。凭君细说枭卢事，暂借生香到酒盆。
陆子病少间，独卧溪上堂。人静鱼自跃，风定荷更香。素月行中天，流萤失孤光。归鸟飞有声，度此十里塘。嗟我独何事，迟暮客异乡。太息搔短发，起视夜未央。
伊洛清波，嵩山秀色，共与皇家为瑞。挺生异质，亲逢盛旦，簪缨旧传家世，雁炉烟里，罩一段、照人清气。烂金章、映紫绶，自是真官标致。把朝廷缙绅屈指。有谁人似得，多才多艺。片言悟主，封侯赐璧，君王自为知己。暂来卧治。况廊庙、正多虚位。看登庸，辅圣主、万年康济。
春前桃李谩纷纷，梅后冰标独有君。莫将今日推明日，要看三分到七分。
山口风偏急，矶头水似煎。喧声殊倦听，逆上正难牵。暗石谁愁碍，长途未拟前。江心看白浪，卷起大於船。
春汝归欤，风雨蔽江，烟尘暗天。况雁门厄塞，龙沙渺莽，东连吴会西至秦川。芳草迷津，飞花拥道，小为蓬壶借百年。江南好，问夫君何事，不少留连。江南正是堪怜。但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦，华清宫里，蜂黄蝶粉，凝碧池边。我已无家，君归何里，中路徘徊七宝鞭。风回处，寄