此山岩谷不知重,赤眼浮图自一峰。
芒蹻随僧践黄叶,晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓。
苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。
《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》是苏辙的一首诗词,描绘了庐山的景色和诗人的游山经历。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
此山岩谷不知重,
赤眼浮图自一峰。
芒蹻随僧践黄叶,
晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,
午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,
出山惟见白云浓。
诗意:
这座山的峡谷壮丽而无法计量,
红眼睛看到山峰图景如浮现。
草鞋跟随僧人踏过黄叶,
晨光把积雪融化,滴落在高耸的松树上。
山中的泉水,我试着品尝,仿佛是先师赐予的,
中午回寺庙寻找下山的钟声。
这些胜景转瞬即逝,真怕忘却,
从山上望去,只见浓密的白云。
赏析:
这首诗词以庐山为背景,通过描绘山峦、僧人、雪景和泉水等元素,展现了作者的游山心境和对自然景观的赞美。诗中运用了简练而富有意境的语言,以及流畅的句式和押韵,使整首诗具有韵律之美。
诗的开篇,描述了庐山的壮丽景色,峡谷的浩渺无边,令人无法估量。接着,诗人以红眼来形容自己,表达了他对山峰景色的强烈感受,仿佛画面浮现在眼前。
接下来,诗人描绘了僧人穿越黄叶的情景,展示了他与僧人一同游山的经历。晨光照耀下,积雪融化,滴落在高耸的松树上,给人一种宁静而美好的感觉。
诗的后半部分,诗人提到了山中的泉水,他试着品尝泉水,仿佛是他的先师赐予的。中午,他回到寺庙,寻找下山的钟声,展现了诗人在山中游历的场景。
最后两句表达了诗人对于这些胜景的转瞬即逝的担忧,怕自己会忘记这些美景。从山上望去,只能看到浓密的白云,表现出山中云雾缭绕的景象。
整首诗以简洁而凝练的语言,描绘了庐山的壮美景色和诗人的游山经历,表达了对自然景观的赞美和对时光流逝的感慨。该诗以其清新的意象、流畅的句子和准确的描写,展现了苏辙优秀的诗歌才华。
晚遭吕范攻尤峻,死辟荆舒恨未销。举世共非前濮议,无人细考后尊尧。
旱气满南州,深贻旰食忧。蟹能升古井,龙敢卧深湫。德政真无愧,丰年信可求。野人无别慕,鼓腹事西畴。
古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。
春行日日度芳林,僧梦回看午转阴。闲喜林塘多静态,忙输蜂蝶见花心。三杯酒后逢人醉,几首诗多取意吟。惭愧孟郊三百首,何人收拾荐薰琴。
太虚自是隔凡尘,惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像,池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵,不救山中道士贫。旧宅固应存太史,徽称早已号真人。
绛河明月,到中秋、不比寻常三五。神女梦,寒生嫉妒,特地行云行雨。天上婵娟,人间阴晦,怅望成凄楚。金尊翠袖,澹然相对无语。遥想天柱峰头,通宵宴赏,此地今何处。争似银桥侵汉表,直入琼楼玉宇。桂树婆娑,羽衣凌乱,偷得霓裳谱。素娥应笑,醉来狂兴如许。