高迹远城市，湖山影色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《书林处士壁》是宋代释智圆创作的一首诗词。这首诗描绘了一个身居高处的隐士的生活场景，展现了他与自然的亲密联系。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
高迹远城市，湖山影色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。
诗意：
这位隐士身处高山之巅，远离繁华都市的喧嚣。周围的湖山景色异常奇异，给人以深刻的印象。在他的住处，水声嘈杂地传入睡床，岚气逼近书帷。隐士听到鸟儿在竹林中鸣叫，惊起的鱼儿激起波纹在月亮的池塘中游动。蒲轮一天天地旋转，时间流逝，但隐士最终未能实现他追求的高尚理想。
赏析：
这首诗词通过对隐士生活环境的描绘，展示了一个远离尘嚣的理想境界。高山湖山的奇特景色和清脆的水声带给读者一种清新宁静的感觉。岚气逼近书帷，暗示着隐士与自然融为一体，感受到大自然的气息。鸟语、鱼儿和竹林的描绘，更增添了诗词的生动感。蒲轮的旋转象征着时间的流逝，而隐士最终没有实现他追求的理想，突显了生命的无常和人生的遗憾。
整首诗词以简洁明了的语言，表达了隐士对高尚理想的追求和对自然的热爱。通过描绘自然景观和隐士的情感体验，诗词传递了对宁静、纯粹和追求的思考。读者在赏析这首诗词时，也可以感受到自然与人的和谐共生以及对理想的追求和人生意义的思考。
大雨困淋漓，小雨伤霢霈。哀哉南亩人，日夜涂手足。入仓无一粒，敢望祈报福。余功归老圃，畦菜青满目。长官却野馈，性命赦鸡鹜。何须问清白，荐德刍一束。归来辍食叹，每悔釜炊玉。青衫尚如此，何况膏粱腹。愿君少自宽，谋远须食肉。
安乐窝中诗一编，自歌自咏自怡然。陶鎔水石闲勋业，铨择风花静事权。意去乍乘千里马，兴来初上九重天。忺时更改三两字，醉后吟哦五七篇。直恐心通云外月，又疑身是洞中仙。银河汹涌翻晴浪，玉树查牙生紫烟。万物有情皆可状，百骸无病不能蠲。命题滥被神相助，得句谬为人所传。
生得粟来大，妆成蜡样黄。落金遮蚁穴，酿蜜满蜂房。月下高低影，风前远近蚝。夜深清到骨，幽梦绕胡床。
斜阳古道赵家庄，负鼓盲翁正作场；身后是非谁管得？满村听说蔡中郎！
片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。
水夫住在长江边，年年捉送装兵船。上水下水不计数，但见船来点夫去。十家门派一夫行，生死向前无怨声。衣中何有苦搜索，身无钱使夜当缚。遭他鞭挞无完肤，行迟还用刀箭驱。掣刀在腰箭在手，人命贱同豕与狗。射死纷纷满路尸，那敢问人死者谁？爷娘养汝才得力，送汝出门倚门泣。