筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。
香烟濛濛衣上聚，冥心缥缈入铁圄。
白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
书匡山老僧庵
筼筜红实好鸟语，
银髯瘦僧貌如祖。
香烟濛濛衣上聚，
冥心缥缈入铁圄。
白麏作梦枕藤屦，
东峰山媪贡瓜乳。
中文译文：
匡山上的老僧庵，
红色的葡萄结实，美丽的鸟鸣声。
长着银色胡须的瘦僧，容貌如祖先。
香烟飘渺，聚集在衣上，
冥思苦想，心灵的禅修进入铁笼。
白麏作梦，梦见枕藤制成的履鞋，
东峰山上的老媪子献上瓜和乳。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅宁静而寂静的山间佛国图景。诗人以简洁明了的语言，表达了他对清幽山中僧庵的向往和想象。
诗中的“筼筜红实好鸟语”描绘了山中葡萄的丰收和优美的鸟鸣声，展现了大自然的生机和美好。而“银髯瘦僧貌如祖”则描述了山中的一位老僧，他长着银色的胡须，容貌端庄，看上去像是祖先的模样。这两句诗中的描绘，让读者仿佛可以听到山间的鸟鸣声，看到那位神秘而庄重的老僧。
接着，诗人写道“香烟濛濛衣上聚，冥心缥缈入铁圄”，表达了僧人在冥思苦想中，心灵进入禅修的境界。香烟缭绕，仿佛一层迷雾，让他们沉浸在禅修的状态中。
最后两句“白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳”则展现了山中生活的质朴和富足，诗中的白麋是一种珍稀的动物，它似乎在梦中枕着藤鞋，显示了僧人们的清贫和淳朴。而东峰山上的老媪子则献上了瓜和乳，展现了山中居民对僧人们的敬意和善意。
整首诗以简洁的诗句描绘了宁静清幽的佛国景象，显示了诗人追求纯净和内心平静的心境。读者通过这首诗，仿佛可以感受到山中的宁静和禅修的氛围，也引发了人们对于内心平静和追求高尚境界的思考与赞美。
大地火发，间不容发。南海崑崙，天寒不袜。祖祖相传，一头搕{左木右上乔右下韭}。
结茅亭下小池新，积雨通沟滟晚春。风掠尘埃出明镜，影吞林木卧青云。泥中苹藻生无数，江上鵁鶄坐得闻。太液渐台深斗极，乘闲杖履得相亲。
千岩万壑碧嶙峋，密有双成瑞此君。破箨猗猗联绿玉，并梢袅袅舞清薰。巧穿怪石嵌空地，色映虚亭窈窕云。比节合心皆美事，孤高殊喜不同群。
北山梨花千树栽，年年清明花正开。薛君好事两邀我，骑马看花携酒来。看花出郭我所爱，况是梨花最多态。我牵尘俗不得赴，花本无情花亦怪。君今折花马上归，索我细咏梨花诗。冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。东坡先生心似铁，惆怅东阑一枝雪。重门晚掩沉沉雨，疏帘夜卷溶溶月。
初从学院别先生，便领偏师得战名。大小独当三百阵，纵横只用五千兵。回残匹帛归天库，分好旌旗入禁营。自执金吾长上直，蓬莱宫里夜巡更。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。