杉竹匝吟径，轩窗更绝尘。
清风生后夜，幽景遍诸邻。
磬断栖禽梦，香凝出定身。
城中有高趣，宁羡赖留人。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《书久上人城中幽斋》是宋代释智圆的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
杉竹匝吟径，
在幽静的小径上，松树和竹子相互交错，
轩窗更绝尘。
窗户紧闭，尘埃无法进入。
清风生后夜，
夜晚之后清风吹拂，
幽景遍诸邻。
幽静的景色遍布周围的邻里。
磬断栖禽梦，
敲击的磬声打破了栖息的鸟儿的梦境，
香凝出定身。
熏香凝聚而成，使人心境定静。
城中有高趣，
城中有许多高尚的娱乐活动，
宁羡赖留人。
何必羡慕离开这里的人。
诗词描绘了一处名为 "上人城" 的幽静之地，通过描写幽深的小径、清风拂过的夜晚以及被打破的鸟儿梦境，表达了此地的宁静和安详。诗人提到了城中的高尚娱乐活动，暗示了这个地方的独特魅力，使人不愿离开。
整首诗词以简洁的语言描绘了一幅幽静宁谧的景象，给人以宁静、安详的感受。通过对自然和人文环境的描绘，诗人表达了对这个地方的喜爱和向往，同时也传达了对宁静和高尚生活的向往。这首诗词既展现了自然景色的美丽，又体现了人们对内心宁静的追求，是一首充满禅意的诗作。
谪居屡在陈，从者有愠见。山荒聊可田，钱矰还易办。夷俗多火耕，放习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃。岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。持耒在明晨，山寒易霜霰。
近时厌雨，喜午日、放开天日。不用辟兵符，从今去也，管定千祥万吉。已报甘泉新捷到，况更是、年丰堪必。任景物换来，蛙鸣蝉噪，耳边口煎唧。洋溢。尽教愿乞，兵厨闲秩。看恰好园池，随宜亭榭，人道瀛洲压一。且恁浮沈，奈何衰悴，惟怕牧之名毕。安得去，占却三神绝顶，瑞芝同
一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。树没春江涨，人繁野渡晴。闲来思学馆，犹梦雪窗明。
拔士新丰逆旅中，怀贤鸭绿水波东。酒顷一斗鸢肩客，醋设三杯羊鼻公。
暮秋天气，似堪悲、还有一般堪悦。憔悴黄花风露底，香韵自能招客。手当红牙，觞飞急羽，且为酬佳节。龙山依旧，不知谁是豪杰。我爱隐士风流，就开三径，欲往无能得。万事会须论一醉，非我非人非物。座上狂歌，尊前起舞，待向醒时说。傲霜枝在，莫教空老寒色。