不到天台三十年，草庵犹记宿云边。
老僧晓出松门去，手挈军持取涧泉。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《书怀绝句》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不到天台三十年，
草庵犹记宿云边。
老僧晓出松门去，
手挈军持取涧泉。
诗意：
这首诗词表达了作者对自己的一种自省和思考。作者自称不到天台山修行三十年，但他的草庵仍然记得曾经宿云飘过的地方。清晨，老僧离开松门，手持军刀去取涧泉。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了作者内心的深沉思考和对人生的思索。诗中的天台山是一个佛教圣地，象征着修行和追求卓越的精神境界。作者自称不到天台山修行三十年，暗示自己的修行之路尚未达到完美。草庵记得宿云边，表达了作者对过去的回忆和对自己修行历程的珍视。老僧离开松门，手持军刀去取涧泉，显示了作者对自己内心的战斗和追求的决心。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对自己修行历程的思考和对追求卓越的决心。
独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄东南波。
齐鲁纵横豺虎群，天王亲拜大将军。牙旂直卷狼山雪，金印还瞻凤阙云。
冷石眠夏天，冰室透毛骨。所以安乐窝，大暑苦不出。
麝萱沿径缘抽牙，文杏飘蹊白覆沙。过半春光须爱惜，沓来人事费拦遮。妨寻蚁径看排阵，阻向蜂筒听报卫。癖性杜门犹惮此，刺头尘土可堪嗟。
忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？西桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎
恭展美报，聿修上们。礼乐和节，登降适宜。德焉斯亲，神靡不娭。海内承福，式固邦基。