古木江亭懒不开，书空自笑兴悠哉。
苍台一径浅深遍，知道无人向此来。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《书怀二绝句》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古木江亭懒不开，
书空自笑兴悠哉。
苍台一径浅深遍，
知道无人向此来。
诗意：
这首诗词表达了晁说之对于书籍和文化的思考和感慨。诗人描述了一座古老的亭子，亭子被古木所掩盖，显得有些懒散不开。诗人在亭子里看书，却感到书中的内容空洞，自嘲地笑着说这些书籍只是充实了自己的时间而已。诗人觉得自己所在的地方是苍茫的台地，一条小径纵横交错，深浅不一，但很少有人会来到这里。
赏析：
这首诗词通过描绘景物和抒发情感，表达了诗人对于书籍和知识的思考。诗人用古木掩盖江亭的形象，暗示了书籍的封闭和被遗忘。诗人在书中找不到真正有意义的东西，感到书籍的空虚和无趣，从而自嘲地笑出声来。诗人将自己所在的地方比作苍茫的台地，小径的深浅不一，象征着知识的广博和深浅。然而，诗人却感到这里很少有人会来，暗示了知识的珍贵和稀缺。整首诗词通过对景物的描绘和对内心感受的表达，传达了诗人对于书籍和知识的思考和独特的体验。
野水寻溪路，青山踏晚春。偶来相值却钟情。一树琼瑶洗尽、客衣襟。曲沼通诗梦，幽窗净俗尘。何时散发伴袒裙。后夜相思生怕、月愁人。
数月苍州住，山犹有故情，雨如知去日，诗亦了行程。官柳因寒损，僧茶带雪清。怕无书信便，一夜语连明。
高荷不受雨，倾泻与低荷。低荷强自持，聚雨倾入波。朝雨尚滴沥，晚雨忽滂沱。临池卧以听，雨声静中多。两耳本自清，奈此荷叶何。
世间尘杂长人瘿，归卧萝龛霜月影。里许离微妙转功，玉壶夜汲瑠璃井。吾家语味嚼枯硬，醉饱回来双眼冷。云水明明得自由，六门事外谁关屏。
自抛襴苧列簪绅，便展施为志获伸。剖竹三衢无警盗，乘轺两浙蔑冤民。居官清节冰壶凛，到处仁恩雨露春。历历典刑如在日，慕思遗爱几多人。
贫衣弊易垢，易垢少虱难。群处裳带中，旅升裘领端。藏迹讵可索，食血以自安。人世犹俯仰，尔生何足观。