砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔于鑑湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私謚曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
《书法华寺上方禅壁》是唐代方干所作的一首诗词。诗意表达了作者在书法华寺上方禅壁上的修行体验和感悟。
砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼。
下面的松顶上有鹤停留，孤独的猿猴也在鹤旁哭泣。
卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低。
躺着听到雷雨回到山洞早，坐着看到星辰降临低地。
一径穿缘应就郭，千花掩映似无溪。
一条小径穿越缘分去到外城，千花竟然遮盖住了小溪。
是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷。
是非之纷扰与生死让人烦恼，幸有这一天师父为我解迷。
整首诗以禅境为背景，描绘了作者在书法华寺上方禅壁修行的情景。通过对自然景物的描绘，表达了作者对修行境界的向往与追求。诗中运用了对比手法，如鹤与猿猴、雷雨与星辰，突出了禅修的孤寂与静谧，寄托了作者对人生的思考与憧憬。整体上，这首诗尝试将禅者境地与自然景物相融合，体现了唐代禅修文化的特点。
殷雷金钥千门邃，斜月璇题六寝深。禁柳护寒鸦未起，求衣已献晚朝箴。
此君老去更风猷，冰雪生寒我辈流。穿径略容携客共，交情畴昔雅相投。
手自葺柴荆，山扉亦自扃。莫辞蓬筚陋，要护草堂灵。忙为幽人启，閒无俗士经。不妨老赤脚，应户代奴星。
雨向莎阶滴未休，冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿，床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。萧骚寒竹南窗静，一局闲棋为尔留。
西南一柱力擎天，笞凤鞭鸾下散仙。不愤狸狐成窟穴，亦知沧海变桑田。梦归丁令鹤飞去，念旧徐公榻尚悬。我是乡人君是客，兴言及此泪如溅。
往岁客龟城，同时听鹿鸣。君兼莲幕贵，我得桂枝荣。栈阁危初尽，褒川路忽平。心期一壶酒，静话别离情。