余生天地一飞蓬，学道年来似有功。
习气扫除空劫外，精神澡雪隐书中。
种瓜溪父时时见，卖药壶公处处同。
莫谓与人缘苦薄，相随拍手有儿童。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《书道室壁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
余生天地一飞蓬，
学道年来似有功。
习气扫除空劫外，
精神澡雪隐书中。
种瓜溪父时时见，
卖药壶公处处同。
莫谓与人缘苦薄，
相随拍手有儿童。
诗意：
这首诗描述了作者陆游在他的书道室中的生活态度和心境。作者形容自己的一生犹如天地间的飘荡蓬，表达了他在学习修道的道路上经过多年的努力和付出，似乎已经取得了一些成就。他通过扫除习气，超越了世俗的困扰，使自己的精神得到净化，宛如在书籍中沐浴雪水一般。
诗中还出现了种瓜溪父和卖药壶公，这是两位与作者相交的朋友。他们时常相聚，彼此互相陪伴。作者通过这两个人物的描绘，表达了与他人相处时并不觉得人际关系的苦涩，反而有了一种童心未泯的快乐感。
赏析：
《书道室壁》以简练的语言展示了作者对自身修道之路的思考和感悟。诗中运用了比喻和意象，将飞蓬、习气扫除、精神澡雪等形象与修道的过程相联系，形成了一种象征性的意义。通过对种瓜溪父和卖药壶公的描写，诗人表达了与朋友相伴时的快乐与满足，传达出一种乐观向上的生活态度。
整首诗流露出作者对修身养性的追求和对内心世界的净化的渴望。它提醒人们，通过学习和修行，我们可以超越物质的束缚，净化心灵，获得内心的宁静和满足。同时，诗中也传递出与人相处的愉悦和快乐，以及童心未泯的喜悦，给人以积极向上的启示。
这首诗词展现了陆游深邃的思想和对人生的思考，同时也抒发了他对修道和友情的理解和追求。它以简洁的语言表达了作者内心的世界和他对人生的独特见解，具有一定的艺术价值和思想深度。
元正启祚，万物咸新。伏惟大众，梅开早春。
羊肠路入最高峰，倦倚东风点瘦筇。芳草有情春意远，青山依旧暮云重。新来梵阁添奇观，前度时人带老容。寄我此身天地裹，梦回林杪一声钟。
驮布袋，握藤枝。一肚皮恶毒，好使你门知。转脑回头望阿谁，髯公知此意，冷笑贼风吹。
我性入诸佛性，诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识，大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
玉钗堕地无全股，双凤蟠龙两分去。虽藏匣底终弃捐，欲卖傍人不直钱。轳辘宛转黄金井，手挽铜瓶系纤绠。谁知绠断瓶堕泉，千尺深沉不窥影。铜瓶堕泉钗堕地，君心何得生离异。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。