何年话尊宿，瞻礼此堂中。
入郭非无路，归林自学空。
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。
时说南庐事，知师用意同。
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
《书翠岩寺壁》是一首唐代诗词，作者是曹松。这首诗描绘了作者对于僧侣的向往和对佛教境地的赞美。
诗中写道，作者想知道多少年来有多少贤圣曾经居住在这庙宇中，他向着这里瞻仰拜礼。尽管进入山中并不会没有道路，但归林寻找灵性修炼的人却需要靠自己。就像瓶中溅落的雨水汇入峭壁下的山涧一样，即便逆着钟声和风雪，也必须寻找自己内心的宁静。
最后两句诗意呼应着《南庐事》，指的是主持南庐寺的慧思禅师。作者认为他和慧思禅师有着相同的理念和目标。
这首诗词表达了作者对于佛教境界的向往和对修行者坚持不懈的敬佩。他赞美了僧侣们的精神追求，以及他们通过独立自主的修行来寻求内心平静的决心。通过描绘自然景物和人物，诗词传达了作者对于自然之力和人类精神追求的欣赏和赞美。
凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
人物渺然，蕙兰椒艾，孰臭孰香。昔尹公和靖，与龟山老，虽同名节，却异行藏。尹在当年，深居养道，亲见兵戈兴洛阳。杨虽出，又何畀於蔡，何救於章。公今为尹为杨。这一著须平心较量。正南洲潢弄，西淮鼎沸，廷绅噤舌，举国如狂。招鹤亭前，居然高卧，许大乾坤谁主张。公须起，
江燕衔泥日，深堂拂玉琴。不教关合户，乃见主人心。掠水飞殊捷，迎风去已禁。短书犹可记，聊影托微吟。
仙掌露初凝，高空月迥明。雪霜千里色，关塞一时情。永夜惊乌鹊，中原有弟兄。清辉怜独对，良会苦难并。目断一天远，愁随两地生。倚楼何处笛，凄切送残声。
春回天际，见柳眼翠窥，梅腮粉腻。日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义，天下安危注意。负英伟，信功高耿贾，勋侔霍卫。和气。东风里，楼阁五云，玉帐环珠翠。庙食真扬，人怀邵父，当代虎臣难比。拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。受阃寄，佐君王神武，复恢舆地。
清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。遥光泛物色，馀韵