一榻自徜徉，悠然古意长。
地幽如佛舍，轩小似船房。
萱草依堂绿，荆花夹树香。
我来访幽隐，话裹雨声凉。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《书陈氏小轩壁》是宋代丘葵创作的一首诗词。这首诗描绘了作者造访陈氏小轩壁的景象，以及在那里感受到的宁静和古老之美。
诗词的中文译文如下：
一张床自由自在地摆放，
古老的意境在其中长久流传。
地面幽静如佛舍，
小轩房间犹如一艘船。
萱草依偎在庭院绿意中，
荆花夹杂着树木的芬芳。
我来到这幽静的隐居之地，
与雨声一同交谈，感受凉爽。
这首诗词通过描写作者造访陈氏小轩壁的场景，传达了一种宁静、古朴的氛围。诗中提到的床榻自在摆放，暗示着宽敞而自由的空间，让人感受到一种自在和舒适。地面的幽静宛如佛舍，表达了一种宁静、静谧的氛围，使人心境平和。诗中的小轩房间被比喻为一艘船，暗示着在这个小小的空间里，作者可以远离尘嚣，独自安静地航行。庭院中的萱草和树木间交织的绿意，以及夹杂其中的荆花的芬芳，增添了一丝生机和美感。最后，作者用来访的人与雨声交谈，感受到凉爽，这是一种与大自然亲近和对话的愉悦感受。
整首诗词通过对景物的描绘和意象的运用，表达了作者在陈氏小轩壁中体验到的宁静、自在和与自然对话的愉悦心境。读者在欣赏这首诗词时，也能感受到其中所表达的恬静和古朴之美，仿佛亲临其境，领略到了宋代文人隐居生活的一部分。
休论句曲更茅山，只到棲霞说半年。暂学僧闲犹未得，几时真个作神仙。
篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
缅想如天远，由来路不赊。快穿灵运屐，径造普贤家。仰睇云霄远，回观锦绣华。老难持净戒，细细酌流霞。
春到桃源人不到。白发刘郎，误入红云岛。著意酬春还草草。东风一夜花如扫。过眼风花人自恼。已□寻芳，更约明年早。天若有情天亦老。
断崖韦偃树，小雨郭熙山。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山＿马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、