尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫十月时。
寒日无光天色远，阴云不动柳丝垂。
园林叶尽鸟未散，道路风多人更稀。
满目时光口难道，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫十月时。
寒日无光天色远，
阴云不动柳丝垂。
园林叶尽鸟未散，
道路风多人更稀。
满目时光口难道，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词表达了诗人邵雍对于吟诗的情感和感慨。诗中的“尧夫”指的是古代传说中的尧帝，他是中国古代的一位贤明的君主。诗人通过描绘寒冷的天气、阴云密布的景象以及园林中凋落的叶子和稀少的行人，表达了自己内心的孤独和思考的状态。诗人认为，尧帝并不是因为爱好吟诗才写下这首诗，而是在十月这个时节，面对寒冷和孤寂的环境，他的心灵不由自主地产生了吟诗的冲动。
赏析：
这首诗词通过景物描写和情感表达，展现了诗人内心的寂寞和追求。诗中的寒日、阴云、柳丝垂落等形象描绘了冷凄的氛围，与园林中凋落的叶子和稀疏的行人形成了对比。这种景象衬托出诗人内心的孤独和思考的状态。诗人认为，尧帝并不是出于爱好吟诗而写下这首诗，而是在特定的环境下，他的心灵自然而然地产生了吟诗的冲动。这种心境的转化和情感的表达，使诗词具有一种深沉和宁静的美感。
整首诗词的结构简洁明快，用词朴实自然，描写细腻入微，表达了诗人对于寂寞和追求的思考。通过这首诗词，读者可以感受到作者内心的情感与思考，并在寂静中领悟到一种超越时空的诗意。
吹花不起午风轻，懒絮閒丝颺暖晴。诗料满前收不尽，海棠花下又闻莺。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
后命既灵。王人反旆。兴言出祖。饮饯于迈。旍旐泱泱。轺轩蔼蔼。和风弭尘。清晖映盖。
拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳色随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空。
直上云霄未遣休，分符京兆帝王州。赤丸窟里无白额，碧落班中政黑头。两地好官才半武，扁舟归兴恰中秋。只应银信从天降，莫恋融峰与橘洲。
青天白日，悟个什麽。咄咄咄，骊珠击碎苍龙窟。