尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫惊骇时。
暮雨朝云才半日，春华秋叶未多时。
即今世态已堪叹，过此人情更可知。
一暑一寒何太急，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是一首宋代的诗词，作者是邵雍。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫惊骇时。
暮雨朝云才半日，
春华秋叶未多时。
即今世态已堪叹，
过此人情更可知。
一暑一寒何太急，
尧夫非是爱吟诗。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人邵雍对于人世间的变迁和人情冷暖的感慨。首先，诗人以"尧夫"作为自指，表达了他并非出于热爱诗歌而吟咏诗词，而是在惊叹和震撼之时才产生了这首诗。这里的"尧夫"是指自己，也暗示了诗人对人世间的关注和思考。
接下来，诗人通过描绘暮雨和朝云的转瞬即逝，以及春华和秋叶的短暂存在，表达了人生的短暂和转瞬即逝。这里的暮雨、朝云、春华和秋叶都是象征时间的变化，暗示了人生的无常和不可捉摸性。
在最后两句中，诗人直言当下的世态已经令人叹息，而过去的人情更是令人感慨。他指出了社会变迁和人情冷漠的现象，表达了对于人世间的失望和忧思。
整首诗通过简洁而凝练的语言，表达了诗人对于人生短暂和社会变迁的思考。他以自己的身份为切入点，通过描述自然景物和抒发个人感受，揭示了人生的无常和社会的冷漠。这首诗词以简约而富有哲理的表达方式，引发读者对于生命和社会的思考。
昔日丹阳行乐里。紫金浮玉临无地。宝阁化成弥勒世。龙宫对。时时更有天花坠。浩渺一天秋水至，鲸鲵鼓鬣连山沸。员峤岱舆更赑屃。无根蒂。莫教龙伯邦人戏。
省身要似晨通发，止杀先从暮拍蚊。老负明时无补报，惟将忠敬事心君。
厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，珊瑚枝枝撑著月。王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，绣帘银殿何参差，即不知骊龙失珠知不知。
晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。两餐聊过日，一榻足容身。此外皆闲事，时时访老陈。
淮甸西风送客归，江潭落木正飞飞。屋边鹳鹤鸣高垤，道上狐狸笑弊衣。濯足每嫌秋岸冷，摊书还趁夕光微。倦游季子真相似，独有贤妻肯下机。
十二龙城彻晓开，金徒银箭不相催。行随灯市家家月，看到花林树树梅。