尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫惊骇时。
暮雨朝云才半日，春华秋叶未多时。
即今世态已堪叹，过此人情更可知。
一暑一寒何太急，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是一首宋代的诗词，作者是邵雍。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫惊骇时。
暮雨朝云才半日，
春华秋叶未多时。
即今世态已堪叹，
过此人情更可知。
一暑一寒何太急，
尧夫非是爱吟诗。
诗意和赏析：
这首诗词描述了诗人邵雍对于人世间的变迁和人情冷暖的感慨。首先，诗人以"尧夫"作为自指，表达了他并非出于热爱诗歌而吟咏诗词，而是在惊叹和震撼之时才产生了这首诗。这里的"尧夫"是指自己，也暗示了诗人对人世间的关注和思考。
接下来，诗人通过描绘暮雨和朝云的转瞬即逝，以及春华和秋叶的短暂存在，表达了人生的短暂和转瞬即逝。这里的暮雨、朝云、春华和秋叶都是象征时间的变化，暗示了人生的无常和不可捉摸性。
在最后两句中，诗人直言当下的世态已经令人叹息，而过去的人情更是令人感慨。他指出了社会变迁和人情冷漠的现象，表达了对于人世间的失望和忧思。
整首诗通过简洁而凝练的语言，表达了诗人对于人生短暂和社会变迁的思考。他以自己的身份为切入点，通过描述自然景物和抒发个人感受，揭示了人生的无常和社会的冷漠。这首诗词以简约而富有哲理的表达方式，引发读者对于生命和社会的思考。
昔泝黄牛峡，曾经白鹭洲。从容参步武，谈笑极风流。晚预蓬莱客，时从禊祓游。挥毫看半醉，追想只添愁。
不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。
为问春从何处归，晚村灯雨细丝丝。从来漏泄冤许柳，点检分明是此枝。
为治固有术，公卧有人立。直须紧闭关，勿使庞公人。
提壶戏饮方多病，布谷催耕未有田。老去情怀非宿昔，日长图史得周旋。客愁正是连山雨，时事浑如上水船。问主导诗翁无恙否，遥怜裋褐耸双肩。
草色苔痕挟雨骄，山齐一巷似渔樵。三叉路口时时犊，一曲溪流片片桥。风木参差泉上庙，烟帆来往海西潮。飘然忽起云间想，白鹤高飞不可招。