尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹，人能知止是先机。
面前自有好田地，天下岂无平路坡。
省力事多人不做，尧夫非是爱吟诗。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《首尾吟》是一首宋代诗词，作者是邵雍。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
尧夫非是爱吟诗，
诗是尧夫不强时。
事到强为须涉迹，
人能知止是先机。
面前自有好田地，
天下岂无平路坡。
省力事多人不做，
尧夫非是爱吟诗。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和哲理的反思。尧夫指代的是古代传说中的伟大君主尧，诗中并不是说尧夫喜欢吟诗，而是表达了在尧夫不强盛的时候，他才会有时间和心情去吟诗。诗中提到，当面临困难和挑战时，必须勇往直前，不畏艰险，而真正能够明智地知道何时应该停下来，是一种先见之明。诗中还提到，尽管面前可能有好的机遇和前景，但并不是每个人都愿意去努力争取，省力的事情往往被人们所回避。
赏析：
这首诗词通过对尧夫的描写，反映了作者对于人生态度和价值观的思考。诗中尧夫不强时才有时间吟诗，暗示着在困苦和压力之下，人们往往难以有闲暇去追求艺术和诗歌。而当事情变得强盛起来时，才需要积极行动，不怕困难，这是成功的关键。然而，明智的人应该懂得适时休息，不要过度追求，懂得知止。诗中提到的"面前自有好田地，天下岂无平路坡"意味着机会和平坦的道路并不是不存在的，只是很多人不愿意付出努力去争取。这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对人生的思考，鼓励人们在困难中奋发向前，同时警示人们不要过度追求功利，懂得适度放松和休息。
海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。
沙场诸子弟，少小尽晞颜。迎我五经笥，归来七岛山。朝游松子洞，暮宿惠人湾。讲罢西风里，扁舟早送还。
不遣身心同槁灰，化工随手自量裁。一栏仙葩端倪露，九畹崇兰次第栽。生意可观那画得，暗香难觅偶吹来。柴门漫说何曾闭，俗驾经过也未猜。
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇予出陇西，弯弧拂箭白猿啼。破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
曙色开晴，轻飔敷暖，日影才经檐角。倦来芳径，且倚阑干，触地新愁粘著。长日如年，可堪恨雨丝丝，梦去漠漠见鸣禽递响，乳莺梳翅，痴愁方觉。凝望处，初绿呈新，陈柯拆旧，忘了一春归却。不伤花老，只怕花开，解使朱须销铄。宝扇轻摇，乱抛花片教飞，迎风低掠。忍重携素手，骤
财宗北祖争衣处，雨洗风磨石尚新。灵迹岂知千载后，丛林犹有昔时人。