不用江山当寿卮，年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，引领东风上北枝。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《寿蜀帅》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。这首诗词表达了作者对寿命的理解和追求，以及对自然、历史和文化的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不用江山当寿卮，
年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，
坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，
日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，
引领东风上北枝。
诗意：
这首诗词表达了作者对寿命的看法。他认为寿命并不需要依靠权势和江山的拥有，而是要像峨眉山上的佛陀一样，岁月静好地度过。诗人将自己与历史和文化相联系，表达了对历史名人的赞美，以及对自然风景的喜爱和追求。最后，他以书生自居，虚怀若谷，自愧无法写出像梅花赋那样优美的作品，但仍然期待能够引领东风，创作出出色的诗篇。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者对寿命和人生的思考。作者通过对比，表达了自己对物质财富和权势的淡漠态度，相反，他追求的是内心的宁静和对自然的热爱。通过提及峨眉山和佛陀，诗人将自己的生活态度与佛教的修行相联系，强调了超脱尘世的追求。在诗的后半部分，作者通过提到历史名人和文化事件，展示了对历史和文化的敬仰和追忆。最后，作者以书生自谦，表达了对自己才华的谦虚，但仍然希望能够在文学创作中有所成就。
这首诗词以简洁的词语传达了作者的思想感悟，抒发了对寿命和人生的独特见解，同时融入了对自然、历史和文化的赞美和追求。整首诗词以平和、宁静的语调展现了作者对自然与人文的共融态度，给人以深思和启迪。
秋色无边际，酬之以醉颜。亭高俯城郭，木阙见江山。胜践园林古，好诗天地悭。范碑生羽翼，飞上画屏间。
宽著肚皮急叉手，镬汤里面翻筋斗。浑身糜烂转声香，那个禅和不开口。
吴山浮海青，蜀山粘雪白。两山相西东，渺渺万里隔。一官谁卑高，博士省中客。岁月成后先，去住作分拆。先生何时来，六经尚遗泽。衣钵肯付我，颇任弟子责。须髯襄阳翁，龙凤出窟宅。典刑耆旧内，卿月耀词伯。归路入西湖，官梅已堪摘。好将软红书，博此千顷窄。夷吾王郎孙，江左
公事妨开卷，遐征念索居。能来数月款，端为百忧纾。师友洛川上，人才元佑初。归来有新益，不惜几行书。
名振金闺步玉京，暂留沧海见高情。众花尽处松千尺，群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。离心不异西江水，直送征帆万里行。湘南诗客海中行，鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土，夜风寒结玉壶冰。万重岭峤辞衡岳，千里山陂问竟陵。醉倚西楼人已远，柳溪无浪月澄澄。
各自媚春光，轻红映浅妆。日融花气暖，忘却是谁香。