不用江山当寿卮，年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，引领东风上北枝。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《寿蜀帅》是一首宋代的诗词，作者是李曾伯。这首诗词表达了作者对寿命的理解和追求，以及对自然、历史和文化的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不用江山当寿卮，
年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，
坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，
日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，
引领东风上北枝。
诗意：
这首诗词表达了作者对寿命的看法。他认为寿命并不需要依靠权势和江山的拥有，而是要像峨眉山上的佛陀一样，岁月静好地度过。诗人将自己与历史和文化相联系，表达了对历史名人的赞美，以及对自然风景的喜爱和追求。最后，他以书生自居，虚怀若谷，自愧无法写出像梅花赋那样优美的作品，但仍然期待能够引领东风，创作出出色的诗篇。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言展示了作者对寿命和人生的思考。作者通过对比，表达了自己对物质财富和权势的淡漠态度，相反，他追求的是内心的宁静和对自然的热爱。通过提及峨眉山和佛陀，诗人将自己的生活态度与佛教的修行相联系，强调了超脱尘世的追求。在诗的后半部分，作者通过提到历史名人和文化事件，展示了对历史和文化的敬仰和追忆。最后，作者以书生自谦，表达了对自己才华的谦虚，但仍然希望能够在文学创作中有所成就。
这首诗词以简洁的词语传达了作者的思想感悟，抒发了对寿命和人生的独特见解，同时融入了对自然、历史和文化的赞美和追求。整首诗词以平和、宁静的语调展现了作者对自然与人文的共融态度，给人以深思和启迪。
铿铿千古峄山桐，金石声来造化中。谁道元和无复致，为君堂上起薰风。
有才不到青云前，无心常傍白云边。白云青云若流水，魏公草堂今在此。岚空烟断鸟飞迟，雪里溪寒客路迷。庭前忽见幽香草，扬袂临风折一枝。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
事与年俱往，心於世转疏。曼肤销欲尽，鬒发变无余。野店通赊酒，邻翁伴荷鉏。尚嗟余习在，梦课吏钞书。
地润础流水，气蒸人脱裘。前知暴雨至，孰解老农忧？
平生迂斋老，雅志在考槃。尘氛小败意，顾辄求辞官。谷中万松株，郁郁知岁寒。茯苓傥可掘，宁用菊为餐。