朱颜白发炯双瞳，一念平生造物通。
内阁图书真学士，西园几杖老仙翁。
木公金母人间现，桂子桐孙寿籍同。
遥想彩衣圜四世，后溪无日不春风。
程公许（一一八二～？），字季与，一字希颖，人称沧洲先生（《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》）。眉州（今四川眉山县）人，寄籍叙州宣化（今四川宜宾西北）。宁宗嘉定四年（一二一一）进士。歷华阳尉，绵州教授，知崇宁县，通判简州、施州。理宗端平初，授大理司直，迁太常博士。嘉熙元年（一二三七），迁秘书丞兼考功郎官，二年，因言事劾去。三年，以着作佐郎召，兼权尚书左郎官，累迁将作少监，兼国史馆编修官，实录院检讨官。淳祐元年（一二四一）迁祕书少监，兼直学士院，拜太常少卿（《南宋馆阁续录》卷七、八）。出知袁州。以杜范荐，召拜宗正少卿，爲权倖所格，退处二年。擢起居郎兼直学士院，累官中书舍人，礼部侍郎。郑清之再相，屏居湖州四年。十一年，起知婺州（本集卷一三《宝庆府改建设厅记》），官终权刑部尚书，卒年七十余。有《尘缶文集》等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷，其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。
《寿后溪刘侍郎》是宋代诗人程公许创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
寿后溪刘侍郎
朱颜白发炯双瞳，
一念平生造物通。
内阁图书真学士，
西园几杖老仙翁。
木公金母人间现，
桂子桐孙寿籍同。
遥想彩衣圜四世，
后溪无日不春风。
诗词通过描绘诗人寿后溪刘侍郎的形象，表达了对他智慧和仙风道骨的赞美。诗中描述了他朱颜白发、炯炯双瞳，展示了他的高贵和明亮之处。他心灵通达，一生都在探索造物主的意图。他是内阁中的学士，熟读图书，学贯古今，具有真才实学。他退隐到西园，拄着拐杖，仿佛一位老仙翁，展示了他追求高尚境界的决心和态度。
诗中还出现了木公和金母的形象，意味着仙人的出现。这些仙人的存在使得后溪刘侍郎的寿命延长，与桂子和桐孙一同享有长寿。这暗示着他的品行高尚，与仙人有所交往。
最后两句“遥想彩衣圜四世，后溪无日不春风”，表达了对刘侍郎家族辉煌历史和后代兴盛的想象。彩衣圜四世指代刘侍郎家族的辈份和职位，意味着他们享有尊贵的地位。后溪是一个美丽的地方，每天都有春风拂面，象征着刘侍郎家族的繁荣和幸福。
这首诗词通过对寿后溪刘侍郎形象的描绘，表达了对他聪慧和高尚品德的赞美，同时展示了他家族的兴盛和繁荣，给读者带来一种仙境般的想象和美好的感受。
想像丰姿欲见难，春风容易妒花残。焚香手把遗编读，百遍长吁斗鸭栏。
匹马嘶风去思长，素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁，杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。毗陵城下饶嘉景，回日新诗应满堂。
吾兄客关中，果羸施吾宇。兄虽未得还，我岂如妇女。呦呦感微物，涕泗若零雨。但爱果羸茎，屈曲上墙堵。朝见缘墙头，莫已过墙去。物生随年华，还日何足数。
捣餈篘酒荐新春，叹息年来甔石空。不惜解衣供一饷，要令稚子识家风。
［圜钟为宫］金行告遒，玉律分秋。礼藏西郊，毖祀聿修。精意潜过，永孚于休。神之听之，爰格飚施。
修廊千柱压城阴，山并庐山胜二林。六月檐楹无暑气，四时山水有清音。鸟飞不尽上方远，鲸吼希闻别院深。更欲题诗发佳境，泮林讲说总关心。