方朔谩窍桃，安期苦尝棘。
世间长生诀，自致元有道。
硕果终是香，灵根不曾第。
作诗颂僖公，俾尔弥寿考。
吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。
《寿范漕》是吴泳创作的一首宋代诗词。诗中通过描绘方朔谩窍桃和安期苦尝棘的形象，表达了长生不老的愿望和追求，以及通过修身养性实现长寿的道理。诗词运用了比喻和象征手法，融合了自然景物和人生哲理，具有深刻的诗意。
诗词的中文译文：
方朔谩窍桃，
安期苦尝棘。
世间长生诀，
自致元有道。
硕果终是香，
灵根不曾第。
作诗颂僖公，
俾尔弥寿考。
诗意和赏析：
这首诗词以方朔谩窍桃和安期苦尝棘的形象揭示了人们对长生不老的渴望。方朔谩窍桃象征着长寿的秘诀，而安期则象征着尝试和探索的过程。诗中提到，世间的长生之道需要自己去寻求和修炼，通过自己的努力才能实现长寿的目标。
诗中的“硕果终是香，灵根不曾第”表达了长寿之道的真谛。意思是说，只有经过时间的考验和努力的积累，才能取得真正的成果。而灵根指的是修身养性的内在修养，这种修养是不能被取代或忽视的。
最后两句“作诗颂僖公，俾尔弥寿考”表达了诗人对僖公的赞颂和祝福。僖公是指宋代的皇帝，诗人希望通过自己的诗歌，能够传颂僖公的功绩和美德，同时也祈求皇帝能够长寿而受到考验。
《寿范漕》这首诗词通过描绘自然景物和人生哲理的结合，表达了对长寿和修身养性的追求。诗人通过比喻和象征手法，以简洁而深刻的语言将这一主题表达得淋漓尽致。整首诗词意境高远，寓意深刻，给人以启迪和思考。
山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
长恨箫声隔粉墙。争教移住五云乡。一溪春水关何事，流水桃花赚阮郎。风搅梦，月侵床。情缘消得海生桑。鸳鸯不锁黄金殿，雌蝶雄蜂枉断
云冥冥，风凄凄。绮疏未白鸡已啼，角声才断辟朱扉。辟朱扉，款朝日。君王剑佩朝诸侯，赫赫明明光万国。
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。