黄陂不挠已称贤，况复胸中别有天。
最好诞朝嘉节后，更斟寿酒菊花前。
平生不作南金想，晚岁真成白璧全。
退食琳宫怀补报，壶山早晚祝尧年。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《寿大兄帅参开国》是宋代陈宓所作的一首诗词。这首诗词表达了对寿大兄帅（或为寿大兄师）的赞美和祝福之情。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寿大兄帅参开国，
寿大兄帅作为参与开国事业的重要人物，
黄陂不挠已称贤，
他在黄陂地区坚定不移，已经被誉为贤才，
况复胸中别有天。
更何况他胸中还有别的天赋才能呢。
最好诞朝嘉节后，
最好的祝福是在这庆祝欢乐的节日之后，
更斟寿酒菊花前。
在敬献寿酒之际，菊花盛开。
平生不作南金想，
他平日里不追求权势地位，
晚岁真成白璧全。
直到晚年，他真正成为了完美无瑕的白玉。
退食琳宫怀补报，
他不再享受美味佳肴，怀念补偿和报答，
壶山早晚祝尧年。
每天早晚他祝福希望国家能够永保太平。
这首诗词以朴实的语言表达了对寿大兄帅的敬仰和祝福，并传递出了作者对国家的美好祝愿。通过描绘寿大兄帅的品德和成就，表达了对他高尚人格和贡献的赞赏。整首诗意充满了喜庆和祥和的氛围，通过寿酒和菊花的描绘，展现出欢乐的场景。最后两句表达了作者对国家安宁和繁荣的期望，体现了对国家的忠诚和思考。整首诗词既传递了对寿大兄帅的个人敬意，也融入了对社会和国家的关怀，具有深厚的情感内涵。
兰若凭高处，风虚阁自凉。川林输望迥，日月对闲长。洒落幽人暇，奔驰俗累忙。何时足生理，卜筑并山阳。
初出乡关叹屡空，行人愁见暮云重。倦投山馆怜吾足，踏遍千峰与万峰。
从事滁阳去，寄音苦永诗。吾诗固少爱，唯尔太守知。不敢辄所拒，勉勉作此辞。山城本寂寞，物色同淮夷。淮俗旧轻僄，未识远博宜。无将麟在郊，便欲等文狸。尔去事太守，当矫庸庸为。伊人道义富，尝立天子墀。我辈在蚁垤，难谓太华卑。又若游蹄涔，安见沧海涯。况於尔实亲，告尔
荐福老怀真巧便，净慈两本更尖新。凭师为作铁门限，准备人间请话人。
仙梯难上尘缘重，俗驾勒回仙有灵。烟霭模糊雨昏黑，数峰疑在眼中青。
姓陶令尹今何在，空补陈编归去来。安得春江作春酒，百年长与子衔杯。