武宿与文星，常如掌上擎。
孙吴机不动，周邵事多行。
旰食炉烟细，宵衣隙月明。
还闻夔进曲，吹出泰阶平。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《寿春进祝圣七首·文有武备》是唐代贯休创作的一首诗词。诗人描绘了文星和武宿在宫殿中往来的景象，并以此赞美太平盛世。
文星和武宿是二十八宿中的两个星宿，代表了文化和武力。诗中表达了它们常常满载而来，如同掌上擎持一样。这说明文化和武力在这个时代是并重的，同时也是国家兴盛的标志。
接下来，诗人以孙吴和周邵的故事来形容这种景象。孙吴是三国时期吴国的开国君主孙权，周邵是东汉末年的将领，他们都是不畏艰险，勇往直前的代表人物。诗人用他们的事迹来形容文星和武宿的行动，将其描述成机不动，事多行的状态。
接着，诗人以炉烟细，宵衣隙月明来描绘宫殿内的景象。炉烟细表示宫殿中烟雾袅袅，宵衣隙月明则表明月光透过窗户照射进来，给人一种静谧而神秘的感觉。
最后，诗人提到夔进曲，夔是唐代音乐家，夔进曲是他创作的一首乐曲。这首乐曲被演奏在泰阶上，泰阶是帝王受朝贺时所站的地方。这句诗意呼应了诗题《寿春进祝圣七首》，表达了一种寿春之地安定繁荣的景象。
总的来说，这首诗词形象地描绘了文星和武宿在宫殿中来来往往的景象，通过赞美太平盛世，展示了当时国家的繁荣和安定。诗人运用了富有意境的描写手法，使诗词更富有表现力。
惨淡望京阙，慷慨梦天山。引杯中夜看剑，壮气刷幽燕。鼍鼓满天催曙，画角连云啸月，吹断戍瓶烟。犀角赤兔马，虎帐绿熊毡。仗汉节，伸大义，伐可汗。青冥更下斧钺，赤子要君安。铁骑千君观猎，宫样十眉环座，礕礰听鸣弦。莫厌兜鍪冷，归去又貂蝉。
生来性癖耽佳句，吟得诗成似有神。险语岂惟惊鬼胆，直须字字要惊人。
泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。涓涓出自碧湖中，流入楚江烟雾里。
隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。只於桥断溪回处，流出碧桃三数花。
万仞崖头打一推，待渠绝后复苏来。活鱍鱍禅须自悟，万重关锁一时开。
谁向晴窗伴素馨。兰芽初秀发，紫檀心。国香幽艳最情深。歌白雪，只少一张琴。新月冷光侵。醉时花近眼，莫频斟。薛涛笺上楚妃吟。空凝睇，归去梦中寻。