硕枣名亭此地传，况逢新摘正芳鲜。
栗投聊寓孤臣报，瓜实初无小史缘。
只合赤心思待敌，岂容白手觊延年。
楼兰可斩平生志，欲和安期觅剑仙。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《食枣有感二首》是宋代岳珂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
《食枣有感二首》
硕大的枣子名声传遍这亭子，
尤其是新摘的枣子格外鲜美。
我投入口中，只觉得像是寓言，
讲述了孤臣报国的故事。
而这颗甜瓜，最初并无特殊缘起。
但它与我心心相印，思考如何和敌人周旋。
岂容我白白浪费时光，
不去为延年益寿而努力奋斗。
楼兰之志可被斩断，
我渴望和安期一样，寻找剑仙的存在。
诗意和赏析：
这首诗以食物的形象表达了作者对忠诚、奋斗和追求的思考。枣子象征着传承和名声，新摘的枣子更是鲜美无比，暗示着新鲜事物和新的开始。作者将食用枣子与孤臣报国相联系，暗示自己心怀报国之志，并将自己比作孤臣，寄托了忠诚的情感。
另一方面，作者提到了甜瓜，与枣子相比，甜瓜并没有特殊的背景故事，但作者却将它与自己的思考联系在一起。作者表达了自己内心的坚定决心，不愿意虚度光阴，而是要努力为延年益寿而奋斗。这里的延年不仅指生命的延续，也可理解为追求更高的境界和成就。
诗的最后两句提到楼兰和安期寻找剑仙的志向。楼兰是一个古代王国，而安期是古代神话中的人物，他们都有追寻剑仙的愿望。这里表达了作者追求超越凡俗、追求卓越的心声。
整首诗以食物为载体，融入作者的思考和情感，抒发了对忠诚和奋斗的追求，以及对高尚理想和境界的向往。通过具象的描写和隐喻的运用，诗中蕴含了深远的意义，展示了岳珂的才情和对人生的思考。
白沙波底石苔青，水草摇摇自在生。红日半竿人世闹，倚阑亭上晓风轻。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
偶对先生尽一樽，醉看万物汹崩奔。优游共我聊卒岁，肮脏如君合倚门。只恐掉头难久住，应须倾盖便深论。固知严胜风流在，又见长身十世孙。（戣，字君严；戡，字君胜。退之志其墓云：孔子世卅八，吾见其孙，白面长身。今君亮四十八世矣。）
潇洒江梅，似玉妆珠缀，密蕊疏枝。霜风应是，不许蝶近蜂欺。嫣然自笑，与山矾、共水仙期。还亦有，青松翠竹，同今凛冽年时。何事向人如恨，带苍苔，半倚临水荒篱。孤山嫩寒放晓，尚忆前诗。黄昏顾影，说横斜、清浅今谁。他自是，移春手段，微云淡月应知。
谁信东南有此山，几回蜡屐只空还。乾坤超出浮尘外，世界深藏粒粟间。鹤不旭来华表在，犀从飞去紫云閒。扪萝直上凌霄塔，见说微垣手可攀。
山在画堂西，钩帘静对时。林高日落早，巷僻客来迟。抱病独不饮，爱闲君所知。阶前碧梧叶，片片可题诗。