天怜迟莫与清閒，閒上高山看远山。
世味已如玄酒淡，名场肯复左轮殷。
千争万竞尘埃里，古恨今愁莽苍间。
□□谁来问诗叟，应输老树识苍颜。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《十月三日秀亭二首》是宋代方回的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
秀亭上，天空晴朗，宛如天地怜惜迟到的人，不与他分享清幽的闲适。我站在高山上，俯瞰远处的山峰。世间的琐事已经变得如同淡薄的玄酒，而那些名场之上的繁华，是否还有人愿意去追求？
千万人争相竞逐，尘埃弥漫其中，而古时的怨恨和今日的忧愁都混杂在茫茫人世之间。这是谁来问及这位老诗人呢？也许只有老树才能理解他那沧桑的容颜。
这首诗描绘了一个秋日的景象，以及诗人对于世间繁华和浮躁之感的思考。诗人置身在高山之巅，远离尘嚣，观察人世间的喧嚣与纷争。他认为世俗的名利已经如同淡薄的酒，不再让他心动。他对于人世间的争斗和繁华感到无奈和忧愁，同时也表达了对于过去的怨恨和对于现实的担忧。最后，诗人自问谁能理解他内心的苍凉，只有老树才能感知到他沧桑的颜容。
这首诗通过对于自然景观的描绘和对于人世间的反思，表达了诗人对于浮华世俗的厌倦和对于深邃思考的渴望。诗中的秀亭、高山、远山等景物形象生动，意境深远。通过与自然的对比，诗人表达了对于纷繁世界的超然态度和对于内心深处真实情感的呼唤。整首诗以简洁明了的语言，传达了诗人深沉的情感和对于人生意义的思索。
鲁连细而黠，有似黄鹞子。田巴兀老苍，怜汝矜爪觜。开端要惊人，雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声，若辍一杯水。独称唐虞贤，顾未知之耳。
万里携家上海船，到时黎蛋拜车前。鲸涛蜃雾围官舍，铁树琼花照酒筵。验岁土人占草节，采珠波客候龙眠。遥知问俗经过地，停旆常投饮马钱。
土地穷瓯越，风光肇建寅。插桃销瘴疠，移竹近阶墀。半是吴风俗，仍为楚岁时。更逢习凿齿，言在汉川湄。
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
蓬蓬楼鼓趣征航，草草邮亭共别觞。对面已惊时节换，分襟难复话言长。君今去路云霄逼，我正落身糟麹傍。邂逅诗成傥垂寄，年年有雁到衡阳。
大士弥遮迦，忆昔阿私陀。邪正通一道，无法不调和。