德孙学语已惊人，闷里时时一笑新。
老子已应如枥骥，此郎端恐是天麟。
会看神授如椽笔，莫改家傅折角巾。
汝叔不痴当爱汝，夜窗灯火勉相亲。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《示元用》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
德孙学语已惊人，
在平凡之中不时有新的领悟。
老子早已成为一匹骏马，
而这位年轻人却可能是一只神奇的麒麟。
他的才华就像神赐的笔一样，
不必改变家族传承的角巾。
你的叔叔不愚笨，他会爱你，
在夜晚的灯火下，他会努力亲近你。
诗意：
这首诗词是陆游写给名叫元用的人的示意之作。诗中陆游以自己的亲身经历来表达对年轻人才华的赞赏和对其未来发展的祝福。他认为元用的学问已经达到了惊人的程度，尽管平凡，却能时常有新的启发。陆游将自己比作一匹极有才华的骏马，而把元用比作神奇的麒麟，彰显了对年轻人才能的推崇和期待。他相信元用的才华就像神授的笔一样，不需要改变家族的传统，而叔叔则会以自己的方式爱护他，并在他需要的时候给予支持和关心。
赏析：
《示元用》展示了陆游对年轻人才华的赞赏和鼓励，同时也体现了作者作为长辈对后辈的关怀和期望。诗中的比喻手法生动形象，运用了骏马和麒麟的形象来形容自己和元用，突出了元用的卓越才能和潜力。通过神授的笔和家族传统的角巾的对比，表达了对元用天赋才能的肯定和鼓励，同时强调了家族传统和价值的重要性。最后一句表达了作者对元用的关心和支持，希望能够在他的成长过程中给予帮助和指导。
整首诗词通过简练而富有意味的语言，向读者传递了鼓励和温暖。它展示了陆游作为长辈的关爱之情，同时也表达了对年轻一代的希望和期待。这首诗词体现了传统文化中对才华的推崇和对家族传统的重视，同时也具有普世的教育意义，鼓励年轻人发展自己的才能，并在传统价值观的基础上追求成长和进步。
县郭初传柝，船窗已闭篷。星低春野路，月淡夜淮风。烟水东南阔，渔盐吴楚同。久游谙里社，赊酒问邻翁。
抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。
两霁景自好，秋深天未寒。可能乘兴否，夏圃上盘桓。
纖穠初见似娇痴，鼓舞春风二月时。何事自开还自落，可怜造化亦儿嬉。
一年壮观尽今朝，水伯何知故晚潮。海浪肯随山俯仰，风帆长共客飘摇。
世事本何常，贺吊更在门。弃为沟中断，亦何羡牺樽？祸福要其终，愚智始可言。君看骊山墓，何若杨王孙？