四海飘蓬客舍边，几多云水与风烟。
绝无膂力驱长辔，空有孤忠誓大川。
参井忽随征马上，斗牛应挂故山前。
亲交情话知何许，诗到天涯喜欲颠。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《施元光在昆山，病中远寄长句，次韵答之》是宋代文学家范成大所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
施元光在昆山，病中远寄长句，次韵答之
四海飘蓬客舍边，
几多云水与风烟。
绝无膂力驱长辔，
空有孤忠誓大川。
参井忽随征马上，
斗牛应挂故山前。
亲交情话知何许，
诗到天涯喜欲颠。
诗意：
这首诗词以施元光为题，表达了诗人范成大对流离失所的境遇和忠诚的思考。诗中描绘了四海漂泊的旅人，他们的住所常常在客栈旁边，与云水、风烟为伴。诗人表达了他们身无膂力，无法掌握自己的命运，但内心仍怀有孤忠的誓言，像大川一样坚定。诗中还提到了参井和斗牛，这些都是象征着旅途中的困难和挑战。最后，诗人表达了对亲密交往和情感交流的渴望，同时也表达了他的诗到达天涯时的喜悦之情。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了流离失所的旅人的境遇和内心的坚守。诗人通过描绘四海飘蓬的客人，展示了他们常常在陌生的地方过着漂泊的生活，与云水、风烟为伴。这种描绘使人感受到旅途中的孤独和无助，同时也体现了旅人们对自由和追求的向往。
诗中的"绝无膂力驱长辔，空有孤忠誓大川"表达了旅人们无法掌控自己命运的无奈，但他们内心仍怀有坚定的忠诚和信仰，就像大川一样永不停息。参井和斗牛的描绘则象征着旅途中的困难和挑战，进一步强调了旅人们坚韧不拔的品质。
最后，诗人表达了对亲密交往和情感交流的渴望，这种渴望在旅途中显得尤为强烈。诗人的诗到达天涯时的喜悦之情也表明了他对诗歌创作的热爱和追求。
总体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，描绘了流离失所的旅人的境遇和内心的坚守，展示了他们在困境中的坚韧和对自由的追求，同时也表达了对亲密交往和诗歌创作的渴望。这首诗词以其深刻的意境和情感表达，给人以思考和共鸣。
轻舟南垞去，北垞淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。
盛德居厚，含草有融。惟思惟信，日黄日中。礼诚荐过，福祐嘉通。永延永阜，九彀咸岂。
公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。
老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。人来多施药，愿满不持经。相伴寻溪竹，秋苔袜履青。
吾爱白乐天，退身家履道。酿酒酒初熟，满花花正好。作诗邀宾朋，栏边长醉倒。至今传画图，风流称九老。
韩子於文章，所贵不相效。譬彼古今人，同心不同貌。吉从志久慕，亦以重名教。鸣钟与享鼎，易厌非苦乐。禄仕不及亲，扬名可为孝。君方佐大邑，美锦同翦铰。遂令吾乡民，绸直无曲桡。既暇乃作诗，欲与前人较。朝来忽有赠，捧若管窥豹。又如捕鲸鱼，空自持网罩。心降醉且睡，昏昏