空车辗雷帜推电，千里冥冥甘雨遍。
元丰嘉号卜长年，太乙尊神宅畿甸。
齐宫夜祷天俯听，美泽朝流慰人愿。
豆苗蓬蓬粟低垂，土脉舒苏蝗不飞。
野老讴歌忘帝力，夕阳相与荷锄归。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《时雨》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅雨后田园景象，展现了大自然的神奇和人与自然的和谐。
诗词的中文译文如下：
空车辗雷帜推电，
千里冥冥甘雨遍。
元丰嘉号卜长年，
太乙尊神宅畿甸。
齐宫夜祷天俯听，
美泽朝流慰人愿。
豆苗蓬蓬粟低垂，
土脉舒苏蝗不飞。
野老讴歌忘帝力，
夕阳相与荷锄归。
这首诗词充满了丰富的意象和感情，下面是对其诗意和赏析的分析：
《时雨》以雨后的乡野景色为背景，通过描绘大自然的景象来表达诗人对自然的赞美和对社会的思考。诗词开篇的“空车辗雷帜推电”，形象地描绘了车辆行进时轮子碾过泥泞道路所发出的声音，暗示着暴雨过后土地被滋润的景象。接着诗人写道“千里冥冥甘雨遍”，形容雨水遍及千里，暗示着雨势的强大和广泛。这里的“甘雨”表达出诗人对雨水的赞美之情。
接下来的几句描述了大自然的祥和景象。诗中提到“元丰嘉号卜长年”，表达了对丰收和长治久安的祝愿。太乙尊神宅畿甸，暗示了神明庇佑田园的安宁。齐宫夜祷天俯听，美泽朝流慰人愿，描绘了人们在夜晚祷告，希望神明能倾听他们的心愿，并给予福泽。
诗词的后半部分则描绘了农田的景象。诗中提到“豆苗蓬蓬粟低垂”，形容豆苗茂盛和玉米低垂的景象，暗示着农田的丰收。土脉舒苏蝗不飞，描绘了土地肥沃，庄稼茂盛，蝗虫没有出现的景象，表达了丰收的喜悦和对农业的祝福。
诗词的结尾写到“野老讴歌忘帝力，夕阳相与荷锄归”，表达了老农夕阳下荷锄归家的情景，暗示了劳动人民的辛勤和对美好生活的向往。
《时雨》通过描绘雨后田园景象，表达了诗人对自然的赞美和对社会的思考，展现了大自然的神奇和人与自然的和谐。整首诗意丰富，形象生动，给人以愉悦和美好的感受，体现了宋代诗词的特点和风格。
今日桐城王刺史，异时遗爱在吾州。
鸣琴拂榻此游衍，作诗何止夸厘牟。
醉魄吟魂李谪仙，风流未绝验家传。词源直欲倾三峡，饮量真疑漏百川。几寸烛花催饯席，数程柳絮扑归鞭。别愁衮衮无由说，吏部先寻瓮底眠。
十年谪宦鬼方人，三遇鸿恩始到秦。今日九衢骑马望，却疑浑是刹那身。
冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。
韦布名犹盛，诗书不负人。每过临水宅，长想钓鱼身。思苦诗难和，岁寒交始真。乃翁怜病久，余病复兼贫。