自念西上身，忽随东归风。
长安日下影，又落江湖中。
离娄岂不明，子野岂不聪。
至宝非眼别，至音非耳通。
因缄俗外词，仰寄高天鸿。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
失意归吴因寄东台刘复侍御
自念西上身，忽随东归风。
长安日下影，又落江湖中。
离娄岂不明，子野岂不聪。
至宝非眼别，至音非耳通。
因缄俗外词，仰寄高天鸿。
译文：
自我想到去西方，却被东风带回故乡。
长安日渐衰落，也被遗弃在江湖之中。
离开美好的娄山，是否会失去智慧？
主宰大宝不是靠眼睛，神奇的音乐不是通过耳朵传达。
因此我借此信封寄托我的感叹，向高天的鸿鹄投去。
诗意和赏析：
这首诗是唐代孟郊创作的作品，表达了诗人对自己境遇的失望和对世俗的疏离感。诗中以一首自述之词，表达了深深的无奈和对社会现实的悲凉。诗人自称“自念西上身”，意思是自己内心向往去西方，追求精神的升华，但却被“东归风”所阻挡，“长安日下影，又落江湖中”。这里的“东归风”可以理解为社会的压力、世俗的束缚，而“长安日下影，又落江湖中”则是形容自己的境遇日益衰落，被遗弃于江湖之中。诗人对于现实的失望和无望给予了强烈的写实色彩，表达出对现实社会不满的情绪。
接下来的两句诗，“离娄岂不明，子野岂不聪”，表达出对美好事物的思念，对离开娄山和子野，是否会失去智慧的担心。离开了宝地，会不会失去灵感和智慧，这是诗人内心的疑问。
最后两句，“至宝非眼别，至音非耳通。因缄俗外词，仰寄高天鸿”，表达了诗人意识到宝贵的东西不是通过眼睛或耳朵来辨别的，而是需要透过心灵去体悟。面对世俗之外的境遇，诗人将自己的感慨和思念寄托给高天的鸿鹄，借此表达自己的心声，希望超越尘世的羁绊，追求内心的自由和升华。
整首诗寄托了诗人对于理想境界的追求和对现实社会的深思，通过对自身命运的抒发，展示了诗人纯粹的内心世界。诗词的语言简练有力，情感饱满，思想深远，使人对现实社会的万般滋味产生共鸣。
闻说催耕步涧幽，田家喜气共春浮。仁声似水潜潜物，不作惊人汹汹流。
老觉山行倦，闲便水宿幽。雨泥看放鸭，烟草听呼牛。盘箸烦频劝，窗扉喜小留。余年竟何事，高枕送悠悠。
十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语，一夜猿啼明月中。
万个琅玕爽气浮，何妨暂借着时流。世人奔竞长为暑，心地清凉即是秋。普供茶瓜醒眊矂，自携枕簟足夷犹。从今只有山林好，浮世炎炎卒未休。
秋暮之彭泽，篱花远近逢。君书前日至，别后此时重。寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。
流水日夜流，厚土胡不盈。人生自不已，四运有相承。达士识物化，昧者徒营营。荡荡晨风来，悠悠天宇清。会当拨俗恶，聊复从吾生。追呼心所欢，置酒坐中庭。忘言勿复辩，觞尽还复倾。