大道修持，物物俱尽悔。
莫起黑烟生＊＊。
云水净清须慷慨。
逸优游、做成奇骇。
垒这功行，便恰如山与海。
得＊里，真闲诚自在。
块红霞笼宝排。
化玉成形。
转生光彩。
《侍香金童·大道修持》是元代诗人王哲的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大道修持，物物俱尽悔。
莫起黑烟生＊＊。
云水净清须慷慨。
逸优游、做成奇骇。
垒这功行，便恰如山与海。
得＊里，真闲诚自在。
块红霞笼宝排。
化玉成形。转生光彩。
诗意：
这首诗表达了修行大道的主题，强调了追求纯净和自由的重要性。诗人通过修行大道，使自己摆脱尘世的束缚，追求心灵的净化和自由的境界。他呼吁不要让黑烟遮蔽心灵，而是要追求清净的云水，表达了对纯洁和慷慨的向往。同时，诗人也提到了修行的艰辛和不凡，将修行功行比作山与海的辽阔，强调修行的伟大和无限可能。
赏析：
这首诗词以简洁的语言和深邃的意境展现了修行的理念。诗人通过对物象的描绘，表达了大道修持的重要性以及修行者追求纯净和自由的坚定决心。诗中的“黑烟”象征着尘世的杂念和执著，而“云水净清”则代表了内心的纯净和自由。诗人呼吁修行者要勇敢追求这种纯净和自由，同时也强调了修行的艰辛和不凡。最后几句将修行功行比作山与海，形容其广阔和无边无际的境界，表达了修行的伟大和无限可能。
这首诗词通过简练的语言和深邃的意境，展现了修行大道的主题，表达了追求纯净和自由的内在追求。它鼓励人们摆脱尘世的束缚，追求心灵的净化和自由的境界。同时，诗人也提醒修行者修行的艰辛和不凡，唤起人们对修行伟大意义的思考。整首诗意境高远，表达了诗人对修行境界的向往和追求，给人以启迪和思索。
积雨灵香润，晚风红药翻。盥手散经帙，烹茶洗睡昏。野僧甚淳古，养拙贲邱园。风怀交四境，蓬藋底百椽。山林皋壤欤，可为知音言。而我与人乐，因之名此轩。孟夏妪万物，正昼晦郊原。隔墙见牛羊，定知春笋繁。俄顷倒干戈，水攻仰翻盆。地中鸣鼓角，百万薄悬门。部曲伏床下，少定
江头旗影弄青红，似说朝天四牡东。抱病不容攀辔勒，送行那复遣儿童。田均税敛千年利，福及疮痍九郡同。此去定知还禁近，从来阴德报宜丰。
萧萧落叶早寒天，忽送秋声到耳边。千里客心惊岁月，五湖乡梦入风烟。青山红树还家路，绿水沧洲载酒船。夜半灯前对儿女，白头重话谪居年。
江上春肥衰草生，林梢烟暖乳鸠鸣。青山与我一面雅，白鸟令人双眼明。云净有时看雨泣，水平无处觅溪声。折芳弄翠浑閒冗，时与樵渔错杂行。
採樵有遇才三日，归路还家已十年。自古得仙非苦节，此坑安得号黄莲。
积雪千林冻欲摧，倚栏日日望春回。天公为我传消息，故遣梅花特地开。