前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
《示韦泛禄命》是唐代冥吏创作的一首诗词。这是一首描写轮回转世、生死循环的诗词，具有深邃的哲理和禅意。
诗词的中文译文为：
前阳复后杨，
After the front sun sets, the back will rise,
后杨年年强，
The back sun grows stronger every year,
七月之节归玄乡。
In the seventh month, it returns to the realm of darkness.
诗中的“前阳”和“后杨”被解释为指代人的前世和后世。“阳”象征生命的光明，而“杨”象征死亡和黑暗。诗中描绘了轮回循环的过程，人们的前世和后世相继交替，无法停止。但是，“后杨年年强”，说明每一次的循环，后世都会越来越强大。
最后一句诗“七月之节归玄乡”，表达了人们在轮回循环中，最终都归于“玄乡”，也就是生命的源头，或者可以理解为宇宙的本原。这句话象征了超越生死轮回，回归本源的境界。
这首诗词深入探讨了生死、轮回和永恒的主题，通过对生死循环的描绘，表达了对人生和宇宙的思考。诗词中融入了佛教禅意，强调人们永远无法逃离生死轮回，但也给予了希望，即轮回中每一次的循环都使后世更强大，最终回归生命的本源。
整首诗词以简洁明了的语言，给人以思索余地，让人在诗中感受到生命和宇宙的深远。它既是对轮回循环的探究，也是对生命意义的追问，展现了唐代冥吏对宇宙和生命的思考和洞察力。
由北图南有混并，自南取北费经营。从今束起书生论，噉饭看人致太平。
江西猫笋未出尖，雪中土膏养新甜。先生别得煮簀法，丁宁勿用醯与盐。岩下清泉须旋汲，熬出霜根生蜜汁。寒芽嚼作冰片声，余沥仍和月光吸。菘羔楮鸡浪得名，不如来参玉板僧。醉里何须酒解酲，此羹一碗爽然醒。大都煮菜皆如此，淡处当知有真味。先生此法未要傅，为公作经藏名止。
卧听风雷叱，天官赦小臣。平生无害物，不死复为人。道德门庭远，君亲念虑新。自怜蝼蚁辈，岂意动苍旻。
闲静无凡客，开罇共醉醒。琴弹碧玉调，书展太玄经。酒熟看黄菊，诗成写素屏。晚来萧洒甚，山鸟下中庭。
飞龙久驭宇，真气尚兴云。五色传嘉瑞，千龄表圣君。从风忽萧索，依汉更氛氲。影彻天初霁，光鲜日未曛。表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。
昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。逸骥初翻步，鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄，高视觉天卑。并入红兰署，偏亲白玉规。近朱怜冉冉，伐木愿偲偲。鱼鲁非难识，铅黄自懒持。心轻马融帐，谋夺子房帷。秀发幽岩电，清澄隘岸陂。九霄排直上，万里整前期。勇赠栖鸾句，惭当