华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《失题》是一首唐代诗词，作者是李涉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
华表千年一鹤归，
丹砂为顶雪为衣。
泠泠仙语人听尽，
却向五云翻翅飞。
中文译文：
千年来，华表上只有一只鹤归来，
它头戴丹砂，身披白雪。
它传达了无尽的仙人之语给众人听，
却又向着高高的云层展翅飞翔。
诗意和赏析：
《失题》是一首富有神秘色彩的诗词，通过描述华表上的一只归鹤，表达了对仙境和超凡世界的向往。华表是古代宫殿门前的标志性建筑之一，而鹤在中国文化中被视为祥瑞的象征，代表着长寿和灵性。
诗中的归鹤被描绘得非常独特。它的头戴丹砂，象征着火焰和红色，寓意着神性和神秘力量。身披白雪，象征纯洁和超然，使鹤更加神圣庄严。这只鹤在华表上栖息，归来的频率极为稀少，显示了其非凡的身份和特殊的地位。
诗中的“泠泠仙语”揭示了华表上鹤传达的信息，并暗示了仙人的存在。这些仙语可能是神秘的、超越尘世的智慧和启示，吸引着人们的注意。然而，诗中提到人们已经“听尽”了这些仙语，这意味着他们已经从这只鹤那里获取了所有的智慧和知识。
最后两句表达了鹤的飞翔。它向着高高的云层飞翔，超越了尘世的束缚，象征着追求卓越和超越常人的精神。五云是云的一种形态，也被视为祥瑞的象征，鹤的飞翔与之相融合，更加突出了鹤的神圣和高贵。
整首诗通过对华表上归鹤的描绘，表达了对神秘、超凡世界的向往和追求，强调了精神上的超越和卓越。诗中运用了象征手法，通过对鹤、丹砂、雪和五云等形象的运用，创造出一种神秘、超脱的氛围，使读者感受到了诗人追求仙境和超越的情感。
坐上着孟嘉，不问知小异。岂其眉睫殊，傥或偶相值。余生慕名流，得见忘履屣。雅闻东嘉州，儒服类洙泗。于今师友间，授受由原委。沈君盖其徒，往往无不肄。向虽未云识，早已知名字。胡为冠惠文，更复仓库吏。人之不相知，击磬与荷蒉。至其移怒时，水蟹或遭忌。人谁不君知，相与
山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。
烟雨新图学不成，烟能明晦雨能声。莫教一点春风起，卷尽空蒙写晚晴。
况味年来薄，书音寄亦稀。乱离多病后，人物故园非。潮揭当年会，朋侪几旐归。悲心那听此，生理念依微。
惨惨江天散六花，磷磷寒碧不藏砂。扁舟蓑笠撑何去，应向溪头问酒家。
绛纱弟子音尘绝，鸾镜佳人旧会稀。今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。