乱风吹草草萧萧，卷起沟边穗几条。
如笑一双天下士，都无十五女儿腰。
鞠躬金殿三呼起，仰首名山百拜朝。
寄语完山尹弥勒，尔来休当妇人描。
《拾穗同祖光之二》是现代诗人聂绀弩创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
乱风吹草草萧萧，
The wild wind blows, rustling the grass hastily.
卷起沟边穗几条。
It rolls up a few ears of grain by the ditch.
如笑一双天下士，
Like a smile on a pair of world-renowned scholars,
都无十五女儿腰。
Neither having the slender waist of a fifteen-year-old daughter.
鞠躬金殿三呼起，
Bowing three times in the golden palace,
仰首名山百拜朝。
Looking up to the famous mountain, bowing a hundred times in greeting.
寄语完山尹弥勒，
Sending a message to the prefecture's Maitreya,
尔来休当妇人描。
From now on, cease to depict yourself as a woman.
诗意：
这首诗词以自然景象和隐喻的方式表达了作者对现实社会中性别角色和身份压力的思考和反思。诗中描述了乱风吹草的场景，以及卷起沟边穗的图景，隐喻了现实世界中的混乱和不稳定。接着，作者以"一双天下士"来比喻男性，指出他们没有十五岁女儿的纤细腰身，暗示男性在现实社会中承受着各种压力和束缚，无法达到理想的状态。
在接下来的两句中，作者描述了鞠躬三次于金殿和百拜名山的场景，这象征着对权威和传统的敬仰和顺从。最后，作者寄语给完山尹弥勒，表达了一种对现实社会束缚的反抗和希望，呼吁自己不再受限于妇人的角色，寻求超越传统、追求个人价值和自由。
赏析：
《拾穗同祖光之二》以简洁的语言表达了作者对现实社会中性别角色和身份限制的思考。通过自然景象和隐喻的运用，诗人使诗词更具意境和深度。他通过对风吹草萧萧和卷起沟边穗的描绘，营造了一种不稳定和混乱的氛围，暗示了现实社会中的困境和矛盾。
诗中的比喻手法巧妙地将男性角色与理想状态进行对比，揭示了社会对男性的期望和压力。鞠躬于金殿和百拜名山的场景，展示了对传统和权威的敬仰和顺从，同时也暗示了对现实社会束缚的无奈。而最后的寄语表达了对束缚的反抗和对自由的渴望，呼唤个人价值的追求。
整首诗词通过简洁而有力的语言，折射出现代社会中性别和角色的复杂性和矛盾。它引发人们对社会规范和性别角色的思考，探讨了个体在社会中追求自由和真实的可能性。
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
数峰残雪对闲门，世态悠悠莫可论。静室禅馀忽相忆，划灰孤坐到黄昏。
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条绵。
黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。