泥滑滑，向谁语，山南山北幽林裹。
一朝笼入闹廛中，犹自千声万声不知止。
尔勿呼，人憎汝。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《市桥间竹鸡声》是一首宋代诗词，作者是钱时。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中提到了"泥滑滑，向谁语，山南山北幽林裹"，这句描述了竹鸡在市桥间的情景。竹鸡在泥地上滑行，发出声音，却不知道自己在和谁交流。"山南山北幽林裹"意味着竹鸡生活在幽静的山林之中。
接下来的两句"一朝笼入闹廛中，犹自千声万声不知止"，描绘了竹鸡被关进喧闹的市场中，它们在笼子里鸣叫，声音此起彼伏，不断回荡，毫不知疲倦。
最后两句"尔勿呼，人憎汝"，表达了作者对竹鸡的劝告，不要再发出声音，因为人们讨厌它们的叫声。
这首诗词通过描绘竹鸡在不同环境中的声音和遭遇，反映了人与自然之间的关系。竹鸡在宁静的山林中自由自在地鸣叫，但一旦被困在繁华的市场中，它们的声音变得无休无止，引起了人们的厌烦。诗人通过这种对比，表达了对自然纯粹与自由状态的向往，并反思了人类社会对自然的干扰与破坏。
这首诗词以简练的语言描写了竹鸡的声音和生活环境，通过对比展现了人与自然之间的矛盾。它呈现了一种深刻的诗意，引发人们对自然与社会之间关系的思考。
城南桓王墓，高冢何穹崇。昔为盗所发，冢开宝气空。孱然一髫孺，挥棰定江东。辟地余千里，义勇日已雄。万岁期永藏，谁能锢幽宫。英雄昔所在，燕麦摇春风。
候潮门外浙江西，曾忆浮舟自此归。万古波涛今日是，一身踪迹昔人非。愁侵壮齿头先白，泪入秋风眼易眵。日暮彷徨不能去，连堤疏柳更依依。
落日何山，人好在、凤凰城阙。还记否、长安城下，一杯离别。芳草连空春欲暮，落红千片飘香雪。忆使君、昨日出潼关，今三月。吾有意，从君说。君为我，能周折。想台中评议，正劳提挈。走马秦川尘土里，离愁一似年时节。问白头老母倚门心，何时歇。
马师问处没踪由，或示三冬话九秋。认著即心心即佛，一丝头是一丝头。
尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。莲社故人今暂别，稽山旧隐与谁登。时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增。遥羡高斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。
浮云吹尽，卷长空、千顷都凝寒碧。兔杵无声风露冷，天在怜人寂。故遣姮娥，驾蟾飞上，玉宇元同色。天津何事，此时偏界南北。不但对影三人，我歌君和，我舞君须拍。涤洗胸中愁万斛，莫问今宵何夕。老矣休论。著鞭安用，一笑真狂客。夜深归去，烂然溪上阡陌。