行到青山欲尽头，穷源未省作溪游。
轻云放日催人渡，积雨肥波送客舟。
卧看玉簪迎两岸，心随绣领逐浮沤。
眼前邂逅多堪赏，特地安排似此不。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《十七日窘雨邑中舟还》是宋代陈宓的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
行到青山欲尽头，
穷源未省作溪游。
轻云放日催人渡，
积雨肥波送客舟。
这首诗以行舟归途为背景，描绘了一个雨后的景象。诗人行至青山的尽头，却发现源头依然未知，于是决定踏上溪水的旅程。轻盈的云朵让阳光透出来，催促人们渡过水面。积聚的雨水使河面波涛翻滚，为返航的客船提供了顺风助力。
卧看玉簪迎两岸，
心随绣领逐浮沤。
眼前邂逅多堪赏，
特地安排似此不。
诗人卧在船上，眺望着两岸，看到一位佩戴玉簪的女子在岸边迎接。他的心思随着她绣着的领巾而漂浮。眼前的这个偶然相遇是如此美好，仿佛特意安排的一样，令人赏心悦目。
这首诗词通过描绘行舟归途的景象，表达了诗人对自然景色的观察和感受。青山、溪水、云朵、雨水等元素在诗中交织出一幅富有生机和动感的画面。诗人以客观的视角描述了自然景色的变化，同时也通过描绘女子的形象，表达了内心的感动和赞美之情。整首诗以自然景色为背景，通过细腻的描写和抒发诗人的情感，展示了宋代诗人对自然的热爱和对美的追求。
絮帽貂裘莫出船，北窗最紧且深关。颠风无赖知何故，做雪不成空自寒。不去扫清天北雾，只来卷起浪头山。便能吹倒僧伽塔，未直先生一笑看。
诗成半醉正陶陶，更用如椽大笔抄。尽得意时仍放手，到凝情处略濡毫。鲁阳却日功犹浅，宗慤乘风志未高。写出太平难状意，任佗天下颂功劳。
书枕悠悠自小康，何须断送脚尘忙。屏心云气山开画，树里檐声雨满堂。名利可怜鸡有肋，神仙只累鼠拖肠。时时具酒招邻曲，闲与桑麻较短长。
北门卧护要耆英，小试胸中十万兵。天借金山吟落月，身兼铁瓮作长城。何如岭上因归路，摘取梅酸去作羹。已有紫泥教诣阙，便应留住付钧衡。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
太平时。御华夷。躬听断破危疑。春秋鼎盛，绌声乐游嬉。日升繁机。长驾远驭垂。意在轩羲。恢六典、斥三垂。有殊尤绝迹，盛德魄周施。方将缀缉声诗。扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙。高拱无为。事难知。春色盛，逼千秋嘉节，忽闻玉几。颁命彤闱。厌世御云归。翊翠凤，驾文螭。缥缈