大用外腓，真体内充。
返虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中。
持之匪强，来之无穷。
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
译文：
大用外腓，真体内充。
运用广泛如外边的角部，内部的真体充盈。
返虚入浑，积健为雄。
退回虚无进入混沌，聚积健壮成为雄主。
具备万物，横绝太空。
包含万物，横跨于宇宙之间。
荒荒油云，寥寥长风。
一片荒凉的烟云，只有几缕长风。
超以象外，得其环中。
超越形相，得到其中的环境。
持之匪强，来之无穷。
持有它则非常强大，而它的来源却无穷无尽。
诗意和赏析：
《诗品二十四则·雄浑》这首诗由唐代文学批评家司空图所写，探讨了诗歌创作的真正力量和境界。诗中通过描绘“大用外腓，真体内充”来表达作品的广泛运用和内部充盈。腓指的是角部，表示诗歌作品的外观、表面；真体则指的是内部的内容、意境。他认为一个好的作品应该既有广泛的运用，又必须内在充盈。
接下来的两句“返虚入浑，积健为雄”则表达了诗歌的力量和能量。诗歌应该退回虚无，进入到混沌、原始的境界中，从中聚积健壮，并最终成为雄主。这里雄主指的是具有伟大力量和气魄的作品。
诗中还描绘了诗歌作品的广泛性和包容性，它具备万物，横跨于宇宙之间。油云和长风则是象征着荒凉和贫瘠，但即便在荒凉中也能受到长风的吹拂。这表达了诗歌的力量可以超越形相，得到其中的环境。同时作者还表示，尽管诗歌的力量非常强大，但是它的来源却是无穷无尽的。
总体来说，这首诗通过描绘诗歌作品的力量、广泛性和包容性，表达了作品应该具备内在充盈，超越形相的能力，同时也提醒人们诗歌的力量应该谦虚，源源不断。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。