惠能铁叶漆布，瞿昙金棺茶毗。
若道老君不死，未知秦失吊谁。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《释老六言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
惠能铁叶漆布，
瞿昙金棺茶毗。
若道老君不死，
未知秦失吊谁。
诗意：
这首诗词描述了几个与佛教有关的寓言意象，其中涉及到佛教中的一些重要人物和故事。这些象征和隐喻引发了对人生和宗教哲学的思考。
赏析：
这首诗词蕴含着丰富的意象和隐喻，需要对佛教文化和历史有一定了解才能更好地理解其意义。
首先，惠能铁叶漆布，瞿昙金棺茶毗。这两句描述了惠能和瞿昙，两位佛教高僧的特殊境遇。惠能是唐代禅宗六祖，传说他在剃发出家时，用铁叶铺在地上，又用漆布铺在头上，表达了他对出家生活的坚决决心。瞿昙则是佛教传说中的一位高僧，他的金棺中装有茶叶，象征他对修行的执著追求。
接着是若道老君不死，未知秦失吊谁。这两句是在讨论老子的不朽和秦始皇的死亡。老君指的是道家哲学的创始人老子，他被认为是长生不死的存在。而秦失指的是秦始皇，秦朝的建立者，他在死后被葬在了兵马俑坑中。这两句表达了对长生不死和凡人生死的思考，暗示了人生的无常和有限性。
整首诗词通过佛教和道家的象征意象，探讨了人生的境遇和宗教哲学的思考。它以简练的语言和意义深远的隐喻，引发读者对生死、修行和人生意义的思考。
夫子清贫不耐冬，书斋还费纸重重。窗明晓日従教入，帐厚霜飚定不容。京兆牛衣聊可藉，公孙布被旋须缝。吴绫蜀锦非嫌汝，简淡为生要易供。
阳春被华旦，草木蒙恩私。沉沉幽兰，不得同其施。女萝托乔松，光彩纷葳蕤。游尘薄雄风，光景低郁仪。岩花落深涧，甘为井底泥。升沉固难量，宁复论高卑。佳人去已远，良遇安可期。流年易凋落荣盛能几时。促席具樽酒，不醉夫何为。
山僧种竹数千个，堂户清阴日日浓。从便寄栖天外凤，等閒梦化缽中龙。护余贝叶云无迹，刺破苔痕石有踪。老去要盟莲社约，一枝携取策龙锺。
僻地好泉石，何人曾陆沈？不知青嶂外，更有白云深。因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。
雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。
弱岁弄词翰，遂叨明主恩。怀章过越邸，建旆守吴门。西圯阴难驻，东皋意尚存。惭逾六百石，愧负五千言。寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。邑有桐乡爱，山馀黍谷暄。既非逃相地，乃是故侯园。野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。邛杖堪扶老，黄牛