诗播乐职闻子渊，贵耳底用泥古先。
吾宗使君当世贤，援今辈古敢间然。
祖武孙谋有源水，功名济美方未已。
即今朝野属望深，简斋仙人真不死。
诗律欲并元刘驱，郡政坐使豚鱼孚。
编辑妙制纪殊绩，喑不措手吾非夫。
壮岁毫端有神物，才与年衰此心屈。
伸纸索句颇强颜，漫把清明誉天日。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《使君有诗复次韵》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对当时社会和自身处境的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
使君有诗复次韵，
朝代贤臣乐闻子渊。
他人须借古人泥，
我家使君贵耳底。
祖辈有武有智谋，
功名济美远未休。
如今朝野都期望，
简斋仙人真不死。
诗律欲并元刘驱，
郡政使豚鱼皆肯从。
编辑的妙制纪殊绩，
我无能为，不得已。
年少时才思如神物，
如今衰老心已屈。
拿起笔墨勉强写，
随意称颂清明日。
这首诗词的诗意和赏析如下：
这首诗词以一种自述的方式，表达了作者对自身才华被限制和社会现实的感叹。首先，诗中提到使君（指官员）有诗而且能够继续创作，这在当时是一种难得的才华。然而，作者认为使君的才华必须受到古人的影响和借鉴，这可能暗示着文人才华受到传统和约束的局限。
接着，诗中描绘了作者的祖辈们在军事和智谋方面的杰出成就，以及作者本人在功名上的不懈追求。然而，尽管如此，作者仍感到现实社会对使君期望很高，简斋仙人的理想依然无法实现。这可能反映了作者对时代局势和社会压力的思考，以及个人才华在现实中难以施展的困境。
在诗的后半部分，作者提到自己对诗律的追求，希望能够超越元稹和刘禹锡等前辈的成就。此外，作者还提到了自己在郡政方面的努力，试图通过编辑纪录来展现出非凡的才能。然而，作者表达了自己的无奈和无能为力，称自己不如前辈那样有才华。
最后，诗中出现了作者年少时才思如神的描写，但随着岁月的流逝，才华逐渐衰退，心灵也逐渐屈服于现实的压力。作者以勉强的心态拿起笔墨，随意写下几句诗句，称颂了清明的美好。这或许是一种对逝去的青春和才华的怀念，同时也是对自身在现实中的无奈和局限的抒发。
总的来说，这首诗词展现了作者对社会现实和个人才华的思考和感慨。通过对使君的描绘和自身的自述，作者表达了对时代和社会现实的无奈，以及对个人才华被局限和衰退的痛苦。整首诗词以自省和抒发情感的方式，描绘了一个文人在社会中的挣扎和追求。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。