十日西行过永济，时时细雨湿衫衣。
多情会得山神意，犹恐行人欠翠微。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《十日西过永济桥》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
十日西行过永济，
时时细雨湿衫衣。
多情会得山神意，
犹恐行人欠翠微。
诗意：
这首诗描绘了诗人十日的西行经历，特别是经过永济桥时的情景。诗人在旅途中时常遇到细雨，淋湿了他的衣衫。然而，他心怀多情，能够感受到山神的意境，他担心行人们可能会错过这美丽的景色。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人在旅途中的感慨和对自然的敏感。诗中的细雨为整个画面增添了一层柔和的氛围，也让人感受到行旅的辛苦和疲惫。然而，诗人的多情使他能够体会到山神的意境，这表明他对自然景色的敏感和对美好事物的赞美之情。诗人担心行人们会错过这美丽的瞬间，表达了他对他人的关怀和希望他人也能欣赏到这样的景色。
整首诗词情感真挚，表达了对自然的热爱和对他人的关怀，通过描写自然景色和诗人的感慨，展现了宋代文人旅行中的感受和情绪。这首诗词在简洁中寓意丰富，给人以共鸣和启迪。
山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
长恨箫声隔粉墙。争教移住五云乡。一溪春水关何事，流水桃花赚阮郎。风搅梦，月侵床。情缘消得海生桑。鸳鸯不锁黄金殿，雌蝶雄蜂枉断
云冥冥，风凄凄。绮疏未白鸡已啼，角声才断辟朱扉。辟朱扉，款朝日。君王剑佩朝诸侯，赫赫明明光万国。
一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。
活人绝技古今无，名下从教世俗趋。坟土尚堪充药饵，莫嗔医者例多卢。
七十二峰七度攀，此身宁复在人间。八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。