大哉释迦文，福聚海无量。
此地少朱砂，赤土以为上。
我今稽首礼赞扬，留作人天作牓样。
《释迦出山相赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大哉释迦文，
福聚海无量。
此地少朱砂，
赤土以为上。
我今稽首礼赞扬，
留作人天作牓样。
诗意：
这是一首赞颂释迦牟尼佛的诗词。诗人表达了对佛陀的崇敬和敬仰之情。佛陀被称作"释迦文"，象征着智慧的光芒。佛陀所散发的福德如海洋般无边无际。诗人称赞佛陀降临世间的地方虽然没有红色的朱砂，却以红土为最高。诗人自己则表示愿意虔诚地向佛陀致敬，并希望自己能成为人间和天界都可以效仿的楷模。
赏析：
这首诗词以简练精练的语言，表达了诗人对佛陀的崇敬和赞颂之情。诗人通过对佛陀的赞美，展示了佛陀智慧的光芒和无穷的福德。佛陀被称作"释迦文"，其中的"释迦"是佛陀的尊称，"文"则象征着佛陀的智慧。诗人通过将佛陀的智慧比喻为光芒，彰显了佛法的伟大和深远影响。
诗人用"此地少朱砂，赤土以为上"这句描写，表达了佛陀降临世间的地方虽然没有传统的红朱砂，却以平凡的赤土为最高。这种表达方式意味着佛法的价值超越了物质的富有和繁华，而是体现在智慧和精神层面上。
最后两句"我今稽首礼赞扬，留作人天作牓样"表达了诗人自愿向佛陀致以虔诚的敬意，并希望自己的行为可以成为人间和天界都可以效仿的楷模。这展示了诗人对佛法的崇高认同和对修行的向往。
整首诗词通过简洁明了的语言，表达了诗人对佛陀的敬仰和对佛法智慧的赞美。同时，诗人还表达了自己对佛法的追求和向往，希望自己能成为佛法的倡导者和践行者。这首诗词以其深邃的意境和崇高的情感，展现了佛教文化的独特魅力。
一点阳和薰万宇，最饶佳致是山庄。鸡豚祝罢成长席，莺燕听来隔短墙。嗜酒不嫌多种秫，无襦长恨少栽桑。东郊劝相何烦尔，农圃吾生自合忙。
有鹑不博禾三百，却向枯河掷钓缗。他日陈平宰天下，如瑜翻作指囷人。
六国文武浩如云，花簇头冠样样新。惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣。
玉殿春浓花烂熳，簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金，奏清音。酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。
许君踏月夜相过，此语当时恨已多。但愿相逢休怨老，不妨白发听新歌。
卷起黄紬被，何消道放衙。瓦盆常貯酒，雪水旋煎茶。但得诗联稳，从教竹屋斜。助侬高兴处，索笑共梅花。